汉语中常用的佛教用语
“劫”为佛语“劫波”之省略，意译为远大时节，与“刹那”相对，劫可分大、中、小三劫，一大劫为一百二十八亿年，一中劫为三十二亿年，一小劫为一千六百万年。佛教认为，世界从生成到坏灭为一个中劫的时间。
汉语中有大量的佛教用语，尤其成语，成为人们语言文字不可或缺的一部分。
汉语常用词语和俗语来源于佛教的有：佛、菩萨、金刚、罗汉、浮屠、菩提、般若、度母、如来、那吒、优婆塞、优婆夷、阿兰若、阿修罗、天龙八部、六根六尘、四大皆空、三世因果、六道轮回、阿赖耶识、三千大千世界等等。
现代汉语中很多经常使用的词语来自佛教比如：皆大欢喜、五体投地、现身说法。皆大欢喜：汉语成语，拼音： jiē dà huān xǐ ，意思是人人都高兴满意。出自《金刚经》。皆：都。大家都很满意、高兴。
“三昧”：佛教用语，梵文“Samādhi”音译词，意为“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。先比喻奥妙之处。 “法宝”：佛教用语，指佛说的法，又指和尚用的衣钵、锡杖等。
佛典中「刹那」指「时之极微者」，即非常短的时间。「刹那无常」、「刹那生灭」、「刹那三世」等也是佛教用语。现在人们还常用「一刹那」、「刹那间」等词。
我想知道有关佛教的用语
解析：佛教用语 三生有幸：佛教称前生、今生、来生为三生。这个成语形容幸运无比。多用在初次见面的客套话。大显神通：神通，佛教、道教指无所不能的力量，泛指高超的本领。这个成语的意思是充分显示自己高超的本领。
我也去答题访问个人页 关注 展开全部 佛教用语四个字 竹影清风。 敏事慎言。 室雅兰香。 明月入怀。 教学相长。 厚德载福。 阿弥陀佛。 命由己造。 耐住清贫。 逸致闲情。
一些佛教语言成了我们的日常用语。我们来看看那些来自佛教的语言吧！瞬间梵文“Ksana”的音译。佛经中的“瞬间”是指“极小的时间”，即极短的时间。“瞬无常”、“瞬生灭”、“瞬三”也是佛教术语。
佛教术语
1、【空门】（术语）为破常有之见，我空法空有为空无为空等空相之法门也。智度论十八曰：‘空门者，生空法空。’【又】四门之一。
2、具威仪———言具威仪戒，戒惟务修饰容止，诳惑于世，盖由好名利，欲人恭敬者也。（10）律师———佛教称善说戒律的高僧为律师。（11）禀持犯———保持戒律之谓也。
3、佛教常识：名词术语及常识大全 佛陀耶：简称佛陀或佛，义为觉者，即自觉，觉他，觉行圆满。故佛陀是三觉具足的大圣人。菩提萨埵：简称菩萨。
4、涅槃，意译“圆寂”、“灭度”、“寂灭”、“无为”，是佛教全部修习所要达到的最高理想。即通过修行，超越生死轮回而达到的终极境界。（4）舍利，意为尸体或身骨。
5、“瞬无常”、“瞬生灭”、“瞬三”也是佛教术语。现在人们经常用“瞬间”“瞬间”之类的词。怪物和魔鬼——邪恶最初用作佛教术语，指阴间的鬼、神、人等。后来，它成为一个固定的习语来描述邪恶和丑陋的事情。
6、知众生业报智明︰指知一切众生的业报。（2）知一切境界寂灭智明︰指知一切众生的境界寂灭清净，远离诸戏论。（3）知一切所缘唯是一相智明︰指知一切众生种种所缘，唯是一实相之理。
佛学术语。
1、术语）为破常有之见，我空法空有为空无为空等空相之法门也。智度论十八曰：‘空门者，生空法空。’【又】四门之一。有空四句分别之论法，第一为有门，第二为空门，第三为亦有亦空门，第四为非有非空门。
2、左街僧录———唐贞元四年（788年）置左右街大功德总僧尼之籍。端甫总管左街僧录。柳公权《金刚经》是长庆四年（824年）为右街僧录准公写的。（2）赐紫———唐制以紫色为三品以上服色，五品以上为绯色。
3、佛教用语 三生有幸：佛教称前生、今生、来生为三生。这个成语形容幸运无比。多用在初次见面的客套话。大显神通：神通，佛教、道教指无所不能的力量，泛指高超的本领。这个成语的意思是充分显示自己高超的本领。
4、三身，佛学术语，梵语 trikāyāh 的意译，又作三身佛、三佛身、三佛。
5、“一切有为法，如梦幻泡影”是佛学术语，一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。【术语简介】佛学术语，泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。
佛教界术语!!!
佛教用语 三生有幸：佛教称前生、今生、来生为三生。这个成语形容幸运无比。多用在初次见面的客套话。大显神通：神通，佛教、道教指无所不能的力量，泛指高超的本领。这个成语的意思是充分显示自己高超的本领。
佛教禅语 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。 平凡的人生，默默的度过。该有的迟早会有，过分强求也无谓。
佛教术语。法泛指宇宙万有一切事物，包括世出世间法，通常释为“轨持”，即一切不同的万事万物都能保持各自的特性，互不相紊，并按自身的轨则，能让人们理解是什么事物。
知众生业报智明︰指知一切众生的业报。（2）知一切境界寂灭智明︰指知一切众生的境界寂灭清净，远离诸戏论。（3）知一切所缘唯是一相智明︰指知一切众生种种所缘，唯是一实相之理。
佛道的佛学术语
涅槃，意译“圆寂”、“灭度”、“寂灭”、“无为”，是佛教全部修习所要达到的最高理想。即通过修行，超越生死轮回而达到的终极境界。（4）舍利，意为尸体或身骨。
佛陀耶：简称佛陀或佛，义为觉者，即自觉，觉他，觉行圆满。故佛陀是三觉具足的大圣人。菩提萨：简称菩萨。义为觉有情，即大觉的众生。是上求佛果、下化众生的圣人。
施主，就是行布施的人。布施就是给予。因为向佛学修行者供养，会有很多功德，而且很多修行者自己没有生活来源，需要接受供养。而给供养的人就是行布施的人，就是施主。
天人道 天人道是佛教六道之中待遇最好的，它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。据说行过上品十善的人能够进入天人道。这些人因为生前积过善德有好的品行，所以他们在死后就能够进入天人道投身为神仙。
漏尽通唯无学圣者所得。《菩萨处胎经》中有一偈，可作凡夫所得五通与佛道所得通力不同之说明（大正12·1041a）︰‘凡夫所得通，犹如诸飞鸟，有近亦有远，不离生死道。
十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
