中医和佛教都有过“过午不食”的说法?为什么要“过午不食”?
现实生活中人们进餐次数通常以一日三餐为标准。中医和佛教都“过午不食”,所谓“午”就是中午11点~13点,过了13点就不能再吃饭了。在佛教里,佛教的信徒们每日两餐,过了中午一点信徒就不再进食了,这就是过午不食。
过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。
成刚法师 过午不食,就是所说的持斋,斋就是和佛法相应之意。因为饮食也是五欲之一,贪著饮食只能增益生死。另外,早上是天食,中午是佛食,下午是畜生食,所以佛说过午不食,有利于修行。
“过午不食是一种持斋”指过午不吃东西。因佛陀在世的时候,曾因有位弟子傍晚托钵,吓坏一位孕妇,导致流产;又因一天两次托钵,占用了弟子学佛修道的时间,从此戒律规定过午不食。佛制比丘不非时食。
后来这件事情传到了主持那里,惩罚了和尚,并且下令,以后中午以后不可以去化缘。
佛家对吃饭失去味觉的说法
那只是糊弄人的事儿。和尚也有七情六欲。年轻道姑也会思春。他们受一定的心理影响。或者说洗脑。但他们的味觉并没有消退。也喜欢吃有滋有味的东西。
不是因为想不著而不著,是因为诸法虚妄故,实际上并不能得到,才不去著。善现。若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。以应一切智智心。观眼处常无常相不可得。观耳鼻舌身意处常无常相不可得。以应一切智智心。
【寝不安席,食不甘味】:甘味:指吃出味道。睡觉也不能安于枕席,吃饭也没有滋味。形容心 描写味道的词语有哪些 描写味道的词语有香甜、酸苦、酸甜、辛辣、苦辣等。 香甜 [ xiāng tián ] 解释:又香又甜。
素食完全可以很健康。学佛为修行,成佛。素食绝对有利。佛说心,佛,众生并无差别,物我不二,人我不二,你怎忍心杀他?你怎能伤自己?除非迷梦中。。这一点几句话很难解释清,恕我只能说这么多。
第四种就是舌根,意思就是说只有有了味觉,我们才可以体验生活中的各种滋味,一个连吃饭都没有味道的人,怎么才能够感受到生活中的美好和温暖,可不要小看了味觉,对人们来说可是尤其重要的。
有人说早餐不宜吃凉,午餐吃素不犯困,真的是这样吗?
早上不宜太多,睡前也不宜太多,这应该是对的。吃的量与营养搭配合理更重要一些。当然,有想减肥的,要结合运动才是硬道理。对于疾病预防及身体健康方面来说:一日三餐要规律,营养搭配要均衡。
不健康的早餐习惯会对身体造成比较大的危害,而且会严重影响到肝肾功能的健康,也会影响到胃部的健康,会增加患有胃肠道疾病的风险,早餐最好不要吃冷食,下面我们具体了解一下,早餐吃冷食易伤胃气感冒。
它们会 *** 胰岛素和胆汁分泌,使人体内脏不堪重负,并降低血液带氧能力,导致脑部含氧量降低,让人容易疲倦。 要想下午不犯困,最好多吃点素的。
另外孕妈妈早餐不要吃寿司或者是刺身,这是由于寿司或者刺身里面含有没有煮熟的水产品或者是贝壳类,非常容易导致细菌感染以及大肠杆菌感染的情况,因此,会造成胎儿发育异常,最好是不要进行食用。
粥的搭配问题我们传统的早餐中,很多人有粥+馒头+咸菜/咸鸭蛋,或者粥+包子+咸菜这样的搭配,从稀稠搭配上看问题不大,但是这样的搭配有一个很大的弊端就是主要营养成分都是碳水化合物,缺乏优质蛋白。
吃早餐很重要早上吃早餐可以给身体补充能量,让身体更加的健康。早餐也有很多食物是不可以吃的,比如含糖谷物。很多人为了省事,会在早上的时候冲泡麦片,麦片里面有着大量的糖分,吃久了之后就会导致身体肥胖。
佛家说:正午过后不食,为什么呢?
佛是过午不食,天人是早上吃饭,人和畜生是断食,一天三顿,鬼道众生是晚上吃饭。之所以过午不食,是因为从修行角度来说,饱暖思淫欲,不利于入精修行;从慈悲角度来说,夜晚进食,鬼道众生羡不可得,滋生嗔恨。
僧人的妄念少,体力消耗就少,心清净自然长寿 僧人参禅的时候才是盘腿而坐,双盘确实是要有功夫的,熬腿过了就行了,会越打坐越欢喜 那是勤修戒定慧的结晶,不是结石。
所谓的过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。
一是因为过午不食能够减少肠胃的负担,能够让肠胃更好地消化。而佛门中人大多都是打坐,几乎就是静态动作,根本就不能通过运动这样的途经来促进肠胃消化。只好通过少进食这样的方式来让肠胃有足够的时间消化食物。
僧人过午不食,不贪饮食是为了脱生死,佛要让弟子一日一餐,在午前食用皆因:“过中不食者,学佛而食也。如来处于五中:降生中国(中央大国),中夜逾城,中夜悟道,日中一食,所谈中道。
怎样理解佛律中的过午不食?
1、过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律,也是中医所提倡的。在佛教律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。1什么是“过午不食”?午就是指午时。
2、据说“过午不食”是佛陀为出家人制定的戒律。意思是:太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间不允许吃东西。 为此,还列出了一些道理。例如:古人认为中午以前为生气,中午以后为死气。“过午不食”就避开了死气。 还有用比喻方法解释的。
3、所谓过午不食,是指不吃主食,但为了健康,还是要补充营养物质。在你午休结束以后,就非常适合服用灵芝,可为你的大脑提供下午工作学习的能量,这是一个非常好的吸收养分的机会。
4、过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫不非时食。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。
5、过午不食叫做斋,持斋就是受持斋法而不违越。释氏要览曰:“起世因本经云:‘乌脯沙陀,隋言增长,受持斋法,增长善根故。’佛教以过中不食名斋。”大日经曰:“愚童凡夫犹如羝羊,或时有一想法生,所谓持斋。
佛教为什么不主张吃肉?
因为一切众生,从本以来,自性同体,而且都会辗转互为因缘,彼此做过六亲(父母妻子兄弟)眷属。所以基于亲亲同体的观念,就不应该吃肉。驴、骡、骆驼、狐、狗、牛、马、人、兽等肉,屠者互相杂卖,所以不应吃肉。
中国大多数佛教徒不吃肉,讲究食素,其实素菜本与佛教毫无关系,佛教教规主张戒杀放生,一般只食“三净肉”,即没看见、没听见、不怀疑是杀生的肉都可以吃。
佛教不吃肉是依据佛教的戒律,佛教中基本的戒杀,吃肉属于杀生,犯戒。因此出家人不能吃肉。《楞严经》我灭度后,末法之中,多此鬼神炽盛世间,自言食肉得菩提路。