以佛教的观念来解释,这个世界的创世主是谁?
鸿钧老祖其实就是元阳上帝，而元阳上帝其实是盘古的元神，盘古开辟天地周身尽变化或山川日月或海岛星辰，而元神就是元阳上帝，任世界更替轮回，神佛涅盘而元阳上帝之体万劫不灰，长存永久。
佛从来不承认创世神，佛认为万物的形成是因缘和合，没有什么人能创造世界。如果真的有这个人，那么，麻烦他创造一块他搬不动的石头好了。
当今世界三大宗教，分别是佛教（产生于约2500年前）、__（产生于约2024年前）、伊斯兰教（产生于约1400年前），其创始人分别是释迦牟尼、耶稣、穆罕默德。
佛教说上帝（天主）是忉利天的大梵天王 原因是这个大梵天王的“创世”的能力与上帝相吻合。（仅此一点相似）但是大梵天王并不是佛教先提出的，而是来自佛教产生之前的在印度占统治地位的婆罗门教。
不是。正信的佛教，没有创世主的观念，佛陀是人间的觉悟者，佛陀虽能觉悟世间的一切原理，但却无能改变世间已有的状态；佛陀虽能化度众生，众生的能否得度，尚须由众生的能否自我努力而决定。
第一位出世的是释迦牟尼。佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。
佛教的创世神是谁?
佛从来不承认创世神，佛认为万物的形成是因缘和合，没有什么人能创造世界。如果真的有这个人，那么，麻烦他创造一块他搬不动的石头好了。
天众：天即神，著名的大梵天（原为婆罗门教的创世神）、帝释天（原为雷雨神兼战神）、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等都属于天众。龙众：梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。
东方的道，佛教，没有创世神，但有掌教的神和佛。道教：道德天尊（成仙后的老子，第一个成仙的人），具有很高神力。他发现的宇宙规律，即：“道”，他并不是第一个发现“道”的人，但他是第一个对“道”进行全面总结的人。
佛教的创世观是什么。
佛陀是创世主吗？不是。正信的佛教，没有创世主的观念，佛陀是人间的觉悟者，佛陀虽能觉悟世间的一切原理，但却无能改变世间已有的状态；佛陀虽能化度众生，众生的能否得度，尚须由众生的能否自我努力而决定。
佛教最基本的世界观是四圣谛中的前两个圣谛，而后两种圣谛则是方法论。四圣谛是苦、集、灭、道四种。详细解说：苦圣谛：简单的讲，这是佛教对世界的基本看法，佛教认为五取蕴即是苦。
这个观点有着佛教价值观一以贯之的圆融，它消弥了人与其它生灵，与环境的对立关系。这和现代生态学的观点是一致的。 《阿含经》中可以找到佛教的创世神话。
佛教的人生观、宇宙观的高度概括是‘四法印’，即：诸行无常，有漏皆苦，诸法无我，涅槃寂静。诸行无常的‘行’指一切有为之法，因缘形成的一切事物。有形的色法和无形的心法皆属行法。
佛教这种思想，使人从神权的束缚中释放出来，从而得到自由；提醒了人类对自己的行为要自我负责，不能归罪于天或埋怨别人。人有决定自己命运和前途的权利，人有独立自主的人格。有了独立自主的人格，人就能到自尊和自信。
佛教有没有创世论?
1、佛从来不承认创世神，佛认为万物的形成是因缘和合，没有什么人能创造世界。如果真的有这个人，那么，麻烦他创造一块他搬不动的石头好了。
2、佛教并没有创世论，没有解释人为什么来到这世界，没有解释人在活着的目的。只有说人生是苦。信仰佛教的人并非认为生死都无所谓，只是把生，死看淡了。因为生死是人生的定律，并无恐惧。
3、古印度的婆罗门教是有神论；而佛教是无神论。古印度的婆罗门教有种性制度与歧视；而佛教推崇众生平等。都有因果观念，都有轮回学说。都有解脱学说。
佛教的创世神话
1、这个观点有着佛教价值观一以贯之的圆融，它消弥了人与其它生灵，与环境的对立关系。这和现代生态学的观点是一致的。 《阿含经》中可以找到佛教的创世神话。
2、佛从来不承认创世神，佛认为万物的形成是因缘和合，没有什么人能创造世界。如果真的有这个人，那么，麻烦他创造一块他搬不动的石头好了。
3、佛教的神话传说篇一：如来佛与四大金刚 传说佛祖释迦牟尼得道之后，驾着祥云来到中国的一个小山村，正逢一户姓张的人家刚刚生了一个小男孩。那小孩张口一哭，竟声如雷鸣；手脚一动，居然将胖大的接生婆弹了一个四仰八叉。
4、伏羲 伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。风姓，燧人氏之子。
