370年的魏晋南北朝流行什么教育?官学基本废止,私学大行其道是真的吗...
孝文帝时还建“皇子之学”。太和二十年（496年），又下令立国子学、太学、四门小学。北魏官学设置也日臻完备。魏晋南北朝时期三百多年虽长久处于动荡不安之中，但学校教育制度也在恢复、变化、发展着。
魏晋南北朝时期，官学衰颓，私学却呈现繁荣局面，名儒聚徒讲学仍占重要地位，学生人数上百人或千人屡见不鲜。这个时期的私学教学内容突破了传统的儒学，还包括玄学、佛学、道教以及科学技术等。
由生儿育女的家庭结构和启蒙教育的起源分析，家庭和家庭教育应是私学的发源地。家庭教育方式的职业化、教学内容的专业化以及组织形式的规模化，是私学的最早雏形。
魏晋南北朝，晋武帝在太学外另设国子学。唐时，京师设国子监，长官称国子监祭酒，学校六所，国子学，太学，四门学（以上专收贵族官僚子弟），律学，书学，算学。教师称博士。
汉初实行休养生息，政府倡导私学，私学开始复兴，蒙学也已出现。魏晋南北朝，儒道佛玄四家私学规模巨大，堪称战国之后私学的再度繁荣。
戒尺是什么意思?
1、戒尺 [jiè chǐ] [戒尺]基本解释 旧时老师用以责打学校儿童的用具 [戒尺]详细解释 佛教戒师向僧徒说戒时的用具，两块长方形小木，一仰一俯，仰木在下稍大，用俯木敲击发声。
2、戒尺的基本含义：“戒”的意思是警戒，惩戒。“尺”的意思是尺度，标尺，标准。戒尺，旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板。也叫做“尺”，它是用两只木块制成的。 两木一仰一俯。
3、问题一：戒尺的基本含义 “戒尺”找到两种解释，其一是指佛教的一种法器： “戒尺”也叫做“尺”，它是用两只木块制成的。两木一仰一俯。仰者在下，长七寸六分、厚六分、阔一寸分余，下面四边有缕面。
4、戒尺的意思：佛教戒师说戒时的用具。为两块长方形小木，敲击发声使听众集中注意力。旧指塾师惩罚学生时像尺子一样的木板。也说戒方。读音：jiè chǐ。引证：《我的老师》：老师在教室里踱来踱去，腋下夹着把戒尺。
5、“设戒师座几，与住持分手，几上安香烛、手炉、戒尺。”翻译：摆设了戒师的座位，与住持各自上香、拿着作法事时所执的香炉和戒尺。读音：jiè chǐ 例句：除金刚杵外，还有数人寻到破损的香炉、戒尺、铜铃、鱼鼓等。
6、戒尺是什么意思解释如下：戒尺是一种用于纪律教育和打击打骂的教育用具。戒尺通常由木材制成，形状细长，一般为平直或带有轻微弯曲。它的主要作用是作为教育工具，用于纠正学生不良行为或违反纪律的举动。
鲁迅三味书屋的由来
学业有成后都以坐馆教书为生（寿镜吾即秉承祖业在三味书屋开办私塾终身执教，被鲁迅尊称为“寿老先生”）。
三味书屋的由来 ，先祖定居绍兴后，至高曾祖父寿峰岚时，在绍兴偏门外镜湖边开了个“寿同升”酒店，以酿酒为业。后因地方贪官及地霸的敲诈勒索，最终使酒坊的经营难以为继，只好关门歇业。
取名三余大概是希望学生爱惜时间，后来私塾主人兼塾师寿镜吾的祖父寿峰岚改名为“三味书屋”。
祖父对‘三味书屋’含义的解释是‘布衣暖，菜根香，诗书滋味长’。
三味书屋是私塾名。三味书屋是晚清绍兴城内著名的私塾，也是绍兴市区现仅存的清代私塾。是鲁迅的老师寿镜吾的家，由寿镜吾的祖父于清嘉庆年间购置，按绍兴的习惯也被称为寿家台门。
三味书屋，是三长间的小花厅，本是寿家的书房。寿镜吾老先生在此坐馆教书长达六十年。
