薄冰中特工弥勒佛是谁
《薄冰》白头翁是何大宝。白头翁的名字在最开始就出现了，他是潜伏在上海的国党特工，既能协助貂蝉吕布杀人，又能直接跟邱科长联系，还能协助陈浅伪装成浅井潜伏，这个人能力应该很强大，级别也不低。
《薄冰》中的白头翁是吴茵，也就是山口秋子。吴若男的亲生母亲就是吴茵，是长期潜伏在井田裕太郎身边的一名特工，代号白头翁，正是丁香花园的管家山口秋子。
《薄冰》剧情梗概：1944年上海，军统代号“吕布”的王牌特工陈浅为破坏日本人惊天阴谋，伪装成日本密使“浅井光夫”潜伏梅机关，深入敌营，成功挫败了日本人企图夺取铀矿石资源的阴谋。
主要是因为铁牛老师的一个形象，就特别符合弥勒佛那种笑眯眯的样子。
彭冠英饰演的是一个叫陈浅的军统特工 ，在执行任务中，看到军统的残暴，转而加入地下党。
还能协助陈浅伪装成浅井潜伏。《薄冰》讲述了多面特工在危境中惊险斡旋，为人民而战的故事。其中，由陈冠英饰演的陈浅是重庆国民政府军统特工，代号吕布，秘密到达上海执行任务，与代号貂蝉特工许奎林接头。
佛家惟功是什么意思?
功不唐捐的解释功：功夫；唐： 徒然 ，空；捐：舍弃。佛家语，功夫不会 白白 地抛弃。 词语分解 功的解释 功 ō 劳绩，成绩，与“过” 相对 ：功勋。功绩。论功行赏。 徒劳 无功。功德无量（刵 ）。
没有实践就不能去探讨佛教。把你的身体和思维比喻成自行车，能掌控他们的就是佛教探讨的东西。你能形容一下这个东西的性质，质量，摸样，和功能吗？佛说不可说，就是不可说。
千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。 8 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。 8 佛是众生药，病生病除，药亦无用。
意思：精博约、尽心，都是功夫成就，离不开平日里对心的修养煅炼。出自王阳明的《传习录》，《传习录》是哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁，世称阳明先生。
成佛之后，佛的五根和凡夫的五根是完全不同的，佛的这五根，是解脱的，是清净的。
本命佛是真的吗
佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。
本命佛是真的。人的运气本有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助，有时候我们需要把自己的运势寄托于佛来保佑。
虽然本命佛一说非常流行，对佛菩萨的形像及名号也起到了普及的作用，让更多的人与佛菩萨结缘，但其说法并非佛教理论，乃是附会。而且，佛像佩戴是否如法，争议很大，传统观念趋向于不如法。
是的 本命佛，是佛教密宗通过佛教典籍、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出的十二生肖者的八位本尊。
你好，这是真的！在佛经有记载！《法苑珠林》引《大集经》言：“阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。
佛祖灵签第二十三签,如履薄冰的解释
1、佛祖灵签，23签，【薄登冰地，危桥得渡时，重重忧险过，春色自方菲。】在你得卦的时间计算，如在年前，过完年后，清明前后见好，如过完年后摇的挂，那你还得等一年。
2、原句是：”如履薄冰，如临深渊。“意思是指：人的处境很危险，就像走在薄冰上和走在深渊边上，心理状态战战兢兢，神经十分紧张，诚惶诚恐。
3、佛祖灵签：解签 花开遭风，啖河止渴之兆。
4、像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。如履薄冰 拼音：rú lǚ bó bīng。释义：像走在薄冰上一样，暗示有潜在的危险，比喻行事极为谨慎，存有戒心。
5、颜回短寿为圣灵签第二十三签意思是：求学事宜不如意，虽然有才华也难成功。但是如果勤奋努力，并对生活有更深的理解，可以成为一个有道德的人，获得其他人的尊敬。
6、故事 ■怀德招亲 高怀德乃开国功臣 陈桥兵变 皇袍加身 高怀德拥赵匡胤做皇帝 又娶宋太祖赵匡胤之妹 燕国公主为妻 官封驸马都尉 后领兵与杨家将同征辽国 这对事业是上上签。贵人相助，事业一帆风顺。不用多解。
分享我一些经典的佛经名句吧,我算理解了人为什么想出家的心情了。昨天...
1、我若多嗔及怨结者，十方现在诸佛世尊皆应见我，当作是念：云何此人欲求菩提而生嗔恚及以怨结？此愚痴人，以嗔恨故，于自诸苦不能解脱，何由能救一切众生？（华严经修慈分）迦叶白佛：我等从今，当于一切众生生世尊想。
2、出家人若不精进修禅定，持咒诵经，严守戒律，而倚佛吃饭，赖佛穿衣，必堕三途。 出家人是在家人的榜样。你这个榜样若做得不好，在家人就都不生信心，影响力也没有了，所以必须要出家人，有出家人的样子。
3、出家这件事不是个一般人就能做的，出家的本意是因为了悟了佛法，身体力行佛陀的教导，用自身的正思维正觉以身作则感化凡夫和众生的。是做众生的老师和榜样的。出家的基本条件是必须明白出家的意义。
4、值得向您表示赞叹和敬仰！我给你说一下出家需要满足的四个条件吧：所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。
佛教中认为骂人(也就是恶口)会有什么报应?
1、骂人，在佛教的“五戒”中，称为“恶口”，属于妄语戒，果报大概是将来后世被人轻贱卡，不受尊重，严重的恶口者，会堕入三恶道受苦。
2、这就是造口业啊。口业又名语业，即由口而说的一切善恶言语。这是三恶业的一种，三恶业还包括身业、意业。口业里有妄语、绮语、两舌、恶口。
3、骂人属于“恶口”，十恶业之一。造十不善业果报：杀生者短命多病。偷盗得霜雹、蝗、水、旱灾和饥荒。邪淫得多绯闻，配偶不贞良。妄语得体臭恶名，令人讨厌。两舌得眷属不和，疾病缠身。
4、综上所述之案例，可知恶业酬报来得惊人的准确，不会有一丝一毫的错乱、空耗。骂人如老牛反刍，自身即于五百世中堕为牛身；讽人以人粪涂身，自身亦五百世身常臭秽。
5、佛说脾气大骂人的果报1 骂人实际上数属于恶报，不管是直接的面对面骂人是还通过网络骂人，都会给别人的心理造成伤害，有的人甚至会因此出现自杀等情况，这就给自己做下恶报，以后会出现不好的报应。
6、骂人对于佛法而言就是嗔，是贪嗔痴三毒之一，也是佛教徒要断除的烦恼之一。学佛的人就应当断烦恼，不要骂人，骂人就是口行四恶业之一的恶口。骂人会有其相应的恶报。真心念佛，就说明你还是想学佛的，所以就不应该骂人了。
