佛教是如何看待妇女的?
1、说 “女身比男身在修行上有更多障碍，且本来就是业力重才投女身，菩萨在修行到一定阶次，都会舍弃女身。上辈子做坏事业障重，这辈子才会当女人承受生育之苦。
2、正方（即佛教存在歧视女人）：佛学观点看，女身应是较男身业障重，因为她们在生活中受到生理、心理的牵制都较男性大。
3、以下是个人看法，因为出自我个人的分别念，所以不一定就完全正确或十分圆满，也不一定就能对众生带来真实的利益。希望你在看过之后，仔细思维，谨慎取舍。也希望我的能给你提供帮助和参考价值。
4、应当做大丈夫做众生依靠；等等。如果女人能行大丈夫不怕艰辛、勇猛担当，就算女人也就是大丈夫，如果男人怕苦怕累，不能行大道正道，就算男人也是女人，所以佛说过不要当女人，要当大丈夫，一种比喻。
佛经说:极乐世界,所有具三十二种大丈夫相,故无有妇女。那么在人间为何有...
因为人间的众生有淫欲心，就有男女差别。第六天往上是色界天，色界诸天无淫欲，故无男女差别，从第六天往下至人间，再往下至地狱，称为欲界，都有男女之欲，所以就有男女二形。
至于释尊降生娑婆世界成佛时，观世音菩萨同时来此婆婆世界，于释尊法中，大作佛事的，该是男子身。因为佛在悲华经，十一面神咒经，大悲心大陀罗尼经，以及其他诸经，皆称观世音菩萨为：‘善男子。
名为三十二种恶相。二者在贤圣中。名为三十二种善相。何以故？三十二种恶相者。为凡夫身中具有八苦！凡夫身中具有八难！凡夫身中具有八疑！凡夫身中具有八邪！四八三十二名为三十二种恶相！释迦牟尼佛言。
信女的含义是什么?
1、信女的含义是信仰佛教的在家妇女。释义：信仰佛教的在家妇女，她们通常会对一种事物产生崇拜和遵从的行为，会按照该宗教的教义来从事不同的仪式，以祈福，祈愿等。
2、信女这个词语在不同的语境下可能有不同的意思，以下是几种可能的解释： 在基督教中，信女通常指一个女性信徒，即一个接受了基督教信仰并受洗的女性。
3、某些小说中说某人不是“善男信女”意思就是他（她）不是什么大好人。信女：指信奉佛教而未出家为尼的妇女。善男信女：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。又∶泛指心地慈善而又单纯的人。
4、信女一般有以下几个意思：是信奉佛教而未出家为尼的妇女。梵语“优婆夷”的译称。 南朝梁萧纲《菩提树颂序》：“信女百味之初，诸天四钵之状。
5、信女的解释[devout women；female believer] 信仰 佛教的在家 妇女 善男信女 详细解释 信奉佛教而未出家为尼的妇女。梵语“优婆夷”的译称。 南朝 梁 萧纲 《 菩提树 颂序》 ：“信女百味之初，诸天四钵之状。
6、女孩子自称信女的意思是信仰某个宗教的女人，信女别无他求，惟愿一切顺遂，意思是自己祈祷自己信仰的神明保佑一切平安，一切都顺顺利利，事事遂心。这句话其实表达了一种美好的祝愿和希望。惟愿出自《六度集经》。
佛教真的歧视女人吗?
1、非常歧视女性 并且现在的佛教徒睁眼说瞎话 歪理邪说 说 “女身比男身在修行上有更多障碍，且本来就是业力重才投女身，菩萨在修行到一定阶次，都会舍弃女身。上辈子做坏事业障重，这辈子才会当女人承受生育之苦。
2、反方（即佛教不存在歧视女人）：只要在世间就一定要向世俗低头的。虽说争取不要向世俗低头，但是若要完全不低头就得远离人世，但脱离众生对修行无益，所以只好选择低头。
3、女人使佛教的正法期减少了五百年 本来佛教可以有一千年的正（不偏不杂）法期 但是因着女人减少了五百年女人在佛陀眼里是又臭又恶又不净的，以致于佛不惜费心费力专门来数落女人“众多”的不是。
4、我们大概也不能说这是在歧视儿童啊！二是佛也在经典里面一再说众生平等。这是就众生的法身来说的。众生皆可成佛，更何况在人道的女性。并且佛经多处内容显示有很多圣者就是女性。
