佛教饮食特点是什么
其特点首先是提倡素食，这是与佛教提倡慈善、反对 杀生的教义相一致。其次，茶在佛教饮食中占有重要地位。由于佛教寺院多在名 山大川，这些地方一般适于种茶、饮茶，而茶本性又清淡淳雅，具有镇静清心、 醒脑宁神的功效。
佛教戒律中的“荤”不仅包括各种动物性食物，而且还包括葱、蒜、韭、姜等，含香辛味的植物性食物。所以刺激类的食物在佛教中也是比较少见的，四川佛教的食俗也一样，食物以清淡为主。
佛陀本人也没有吃全素，因为当时所有的僧人都是乞食为生的，化到什么吃什么，当地多渔民，吃全素是不现实的。现在泰国、缅甸等南传佛教国家仍然保持着托钵的习惯，也没有吃全素。
佛教吃素，就是吃植物类。葱，姜，蒜不吃。基督教不吃血。伊斯兰教不吃猪肉，吃牛羊肉。
藏传佛教的人主食糌粑，喝酥油茶，汉传佛教的和尚吃素.因为在藏传佛教存在的地方一般来说是条件比较艰苦的地方，那里无法适应蔬菜的生长，所以吃肉来补充人体所需的能量。
比之原始佛教的饮食，中国佛教最突显的是「素食」。
学佛人对饮食的态度
在家学佛居士，饮食并没有硬性规定，居士选择素食纯属自愿。 在家学佛居士，关键是五条——不杀生，不偷盗，不邪霪，不妄语，不饮酒。 做好这五条，就是合格的修行人。
因为我佛慈悲，爱护生命，不杀生，所以不食荤菜，只以素食为主。对佛教有信仰的人分为三类：出家修行的人，可以理解成是专业的念佛人，男性有：有沙弥、比丘。
”佛教主张不杀生，它对素食没有严格规定。因为杀生是断大悲种，你吃什么，佛教没有严格的规定，你不杀生就行了。
“喜欢”二字很有意思，是喜欢而不是故意，这也说明人本身存在着意识与潜能，它们是能被激活的，换句话说，每个人心中都是具有佛性的，关键是能把这个佛性打开，这里有渐悟和顿悟两大途径。
一般情况下这样的人，基本上都是将“现实”抛去，更加注重精神意识，自己的衣食住行并不是首要的，只有精神上得到满足，才是最重要的事情。
佛教对饮食有什么规定吗?
1、饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。
2、总之，佛教饮食禁忌主要是指佛教对饮食的种类、数量以及进食时间等方面所做的限制。佛教认为，饮食是维持生命的基础，但同时也认为，饮食应该有所节制，不能过于贪求，更不能过于浪费。
3、在佛教饮食观中，主要有这些内容：食无求饱，即饭吃七分饱。佛教认为，如果过于贪食，会使人生起烦恼心，而少吃则会使人专心修道。《增一阿含经》日：“若过分饱食，则气急身满，百脉不通，令心雍塞，坐卧不安。
4、佛教中确实有关于饮食的规定，但并不是所有佛教徒都不能吃肉。在佛教中，有一些关于饮食的规定，如“五戒”、“十戒”等，其中“五戒”中包括不吃肉，“十戒”中包括不吃肉。
5、佛教出现于印度的时候，佛教徒并没有特殊的饮食习惯和规定，因为印度是一个宗教信仰普遍的国家，凡是有宗教信仰的人，一定有大同小异的饮食观念。
6、佛教对于食物的禁忌和规定可以追溯到瑜伽行者时代，约公元6世纪。在当时，瑜伽行者们推行水果、蔬菜、坚果等非肉类食品的饮食方式。这种饮食方式被认为更符合人的自然本性，有助于人们的内修和精神的成长。
请问,佛教吃饭观想什么。
食存五观。佛教认为进食时应存有五种观想：□计功多少，量彼来处。□忖己德行，全缺应供。□防心离过，贪等为宗。□正事良药，为疗形枯。□为成道业，应受此食。
佛教用语。五观之意为：一是思念食物来之不易，二是思念自己德行有无亏缺，三是防止产生贪食美味的念头，四是对饭食只作为疗饥的药，五是为修道业而受此食。僧侣在用餐时所应起的五种观想：即所谓的‘食存五观’。
佛教中，有一个词语叫“食存五观”，即在佛门中，学道者吃饭时，要观想五方面的事情：计功多少，量彼来处。面对供养，要算算自己做了多少功德，并思量粒米维艰，来处不易。忖己德行，全缺应供。
僧人进食所作的各种观想，反映了佛教对饮食的态度及其作用与目的的看法，体现的是一种出家佛弟子节俭感恩、平等慈悲的精神。
佛教传入中国后，为适应民情风俗，中国僧人食物的来源、形式与内容，就产生了另一番新的风貌。 农禅生活 自耕自食 佛世时，比丘们身披袈裟，手持著钵，四处乞食游化，只有在雨季里，才回到精舍或固定的一处结夏安居，此时不再出外托钵。
在佛教中，有一个词语叫“食存五观”，即学道者吃饭时，要作五种观想。这五种观想分别是：计功多少，量彼来处；忖己德行，全缺应供；防心离过，贪等为宗；正事良药，为疗形枯；为成道业，应受此食。
佛教徒的饮食观
佛教出现于印度的时候，佛教徒并没有特殊的饮食习惯和规定，因为印度是一个宗教信仰普遍的国家，凡是有宗教信仰的人，一定有大同小异的饮食观念。
素食的概念包括不吃“肉”和“鱼”。“荠菜”是指大蒜、洋葱、韭菜等蔬菜的恶臭。《释迦牟尼经》说牧羊人的钱包吃生嗓子，熟食有助于卖淫。所以佛教需要禁食。所谓“鱼腥”，是指肉，即各种动物肉，甚至鸡蛋。
佛教一般讲究的是素食戒荤。所以佛教徒的饭菜是比较清淡的，都是蔬菜之类的。现在科技比较发达了，有了很多用豆子制作的豆制品，吃起来也是很不错的。所以佛教事情最大的特色就是清淡的素食。
就佛门而言，尊重生命是素食的一个重要观念。大自然的一花一木，都是有生命的个体，任意伤生害命，或是砍伐山林，浪费资源，都是与尊重生命严重违背的行为。
谁知道佛教的9种饮食观!!!
防心离过，贪等为宗：谨防心念，远离过失，对所受的食物，美味的不起贪念，中味的不起痴心，下等的不起瞋心。 正事良药，为疗形枯：将所受的食物，当作疗养身心饥渴的良药。
在佛教饮食观中，主要有这些内容：食无求饱，即饭吃七分饱。佛教认为，如果过于贪食，会使人生起烦恼心，而少吃则会使人专心修道。《增一阿含经》日：“若过分饱食，则气急身满，百脉不通，令心雍塞，坐卧不安。
并且在诵经之前，为了不使听经的鬼神发镇和起贪，最好不吃荤菜。所谓‘腥’就是指肉食。而辣椒、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮等都算是香料，不算荤菜，不在戒律所限。
