佛家为什么不建议吃荤?
佛教不吃肉是依据佛教的戒律，佛教中基本的戒杀，吃肉属于杀生，犯戒。因此出家人不能吃肉。《楞严经》我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路。
佛告诉我们，那是因为宇宙本身存在的因果律的关系。种瓜得瓜种豆得豆，这是世人都知道的最简单的因果道理，人世间的一切，都是因果关系的表现。
他们认为要是吃了肉的话，那么就一定会杀生的。因为有人吃肉，就肯定会有人杀生的。
佛家讲究过午不食,为什么还有那么多胖和尚?
1、有的和尚就是吃的比较多，饭量比较大，而且消化系统也不是特别好，那么就比较容易长胖。这就是有了胖瘦和尚之分。
2、尽管饮食很清淡，没有荤腥存在；但由于长期的静坐，缺乏身体的锻炼，也就使得和尚们，慢慢变得心宽体胖，这也是我们经常，能够见到胖和尚的原因。而且在佛教中，也有很多胖弥勒存在，如我们大家所熟知的弥勒佛。
3、也就是说，从那时起，就有一种说法，和尚胖，道士瘦。其次，佛教注重素食主义、念经和冥想，运动量非常有限。佛教传入中国时，如来佛祖先和观音菩萨都展示了他们丰满的身体。尤其是在唐代，唐代妇女把肥胖视为自己的美丽。
4、从现代科学来讲，肥胖大多与脂肪肝有关，而和尚大部分都有脂肪肝。脂肪肝并不一定是吃了很多油脂导致的，很大一部分也是因为单一素食造成的。
佛教徒的断食法
1、疑腹有宿食，叉刺齐胸，宜须恣饮熟汤指剔喉中变吐令尽，更饮更决以尽为度，或饮冷水理亦无伤，或干姜汤斯其妙也。其日必须断食，明朝方始进餐。如若不能，临时斟酌，必其壮热特讳水浇。若沉重战冷，近火为妙。
2、断食意为保持最亲近至上意识的状态，亦即将个体心灵融入至上意识之波流中。真正的意义是在灵修锻炼上，瑜伽论中断食的梵文名称为 UPAVASA 。
3、藏传佛经叫“禅食”，汉传佛教叫“辟谷”，是入定的一种。入定即入于禅定。有时得道者的示寂，也称为入定。定为三学、五分法身之一，能令心专注于一境。可区分为有心定、无心定等种。
4、佛教中过午不食包括水果，不仅包括水果，也包括任茶水，饮料，水果、糖，干果等。持日中一食过午不食戒后，即除日中（大约10：00-12：00之间，因不同城市、不同季节会有出入，详细可对照佛历日中时刻）进食之外。
佛教信徒饮食上有什么忌讳?
1、饮食方面的禁忌 （一）素食：素食是汉传佛教与其他佛教宗派和宗教重要标志之一。僧人一律素食，在家居士通常都有茹素习惯。但视其信仰程度或自己发心而各有不同。一般以不食「三不净肉」为最低标准。
2、此外，佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。
3、此外，佛教还认为，饮食应该有所节制，不能过于贪求，更不能过于浪费。佛教认为，浪费是一种罪恶，会给自己和他人带来不幸和痛苦。因此，佛教要求人们要珍惜食物，不要浪费。
4、因此，吸烟当然是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧人的要求，这不仅是僧人尊严的需要，也是僧人修行的需要。因此，当与家庭成员共存时，向僧侣吸烟是不明智的。在同一张餐桌吃饭时，不宜素食。
5、除了科学验证，佛教的饮食禁忌也有重要的信仰意义。在佛教中，饮食被认为是身体和心灵的灵性活动。佛教徒通过有意识和慎重的饮食方式表达对于生命和自然的尊重。这种饮食方式也有助于保持冥想状态，并促进正念的修炼。
佛教道教里说的减少杂念可以少吃而不饿有道理吗
1、举个栗子，人体释放某些激素后会使人体处于亢奋状态，产生诸如心跳、新陈代谢加速、能量消耗加快等状态。现代人很多都是经常处于这类压力、焦虑、透支的状态。而激素受你的思想影响。
2、饮食一定要清淡，最好是除掉荤腥不食，有重气味的刺激气味的都不能吃。饮食有一条大原则，少吃。（针对初学来说）睡眠方面要注意时间段及长度，具体的可以自己去查询。
3、所以要理智。看看道书吧，养性最重要。别盲目吃素，可以学习辟谷，比吃素效果好，也养生。看道教的东西对身体非常好，让他去吧。
4、因为大量血液都要供应消化系统，相对脑部供血减少，使我们有昏昏欲睡的感觉。这就是古人所说的“饭饱神虚”。由此可知，道教提倡少食是科学的。天师世家有“四不吃”的规矩，即不吃牛肉、狗肉、乌鱼和鸿雁。
5、其内容除五戒、八戒与佛教基本相同外，十戒中尚列有不得违戾父母师长、“不得杀生屠害”、“不得叛逆君王”、“不得淫乱骨肉”、“不得毁谤道法”、“不得污漫静坛”等。
