真如和真真如的区别
1、理解和用法不同。真如自性是佛教中的一个概念，可以理解为人的内在本性或本体。代表着人本来的清净本性，与众生的痴迷、妄想等相对立。真如自性的含义与真我和自性真我相似，是指在修行中觉悟的真实本性。
2、真如的意思是永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。真如即非真如，假名为真如。既然名真如，真如即不是真如，而是“真如”的名相，真如无名相，无名无相便是真如，何以无名相。
3、真如 [zhēn rú] [真如]基本解释 佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。[真如]详细解释 佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。
4、真如：个佛教术语。一般解释为不变的最高真理或本体。由于佛教各派解释不同，真如的分类也各异。
真如什么意思
1、真如的意思是真如非真如，无我见真如。真如即非真如，假名为真如。既然名真如，真如即不是真如，而是“真如”的名相，真如无名相，无名无相便是真如，何以无名相？名由心立，相由心生，无心则觉一切真如。
2、意思为：真是真实不虚，如是如常不变，合真实不虚与如常不变二义，谓之真如。又真是真相，如是如此，真相如此，故名真如。
3、真如 tathtā 佛教术语。又译为如、如如。意指存在的真实状况，本 然之相。从佛教传入中国，对如如的理解就一直随不同宗派在不同场合而被赋予不同称名，如本无、性空、无为、实相、佛性、法身等等。
4、自性清净身、一心、不思议界。早期汉译佛典中译作本无。真，真实不虚妄之意；如，不变其性之意。即大乘佛教所说之「万有之本体」。然详细论究之，则各宗各家所引真如一词之含意各异，总约之，可有如下数种。
佛语“真如”,怎样解释?
1、佛教术语。一般解释为不变的最高真理或本体。《成唯识论》卷九称：“真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变异。谓此真实于一切位常如其性，故曰真如。”诸经论列有许多异名。
2、意思是真是真实不虚，如是对真实的反映、如实，合真实不虚与如实观察，谓之真如。又真是真相，如是如此，真相如此，故名真如。真如是法界相性真实如此之本来面目，不生不灭，不增不减，不垢不净，即无为法。
3、佛教中如来的含义 如指真如，含两层意思：凭借真如之道，通过努力，不断累积善因，最后终于成佛，故名如来，也就是真身如来；通过介绍真如之道，使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益，故名如来，也就是应身如来。
4、真如自性，即是众生本具的佛性，所谓十方三世佛，共同一法身；这里的我，不是你我的我，而是本我的我，是法身的我，是佛性的我。
5、真如本性：了解自己的真心，也指佛法的一种境界。整句话是已经认清自己可以任意为之。庄严：端庄威严。整句：相貌端庄天地同寿。历劫：佛语，人生一次死一次为一劫。大法师也是佛语，指对佛法有大修为的人或神佛。
