佛经中讲脏话是不是口造恶业
1、是，在哪里骂人都是这样，不管有没有人听到。而且还包括讲话要含蓄，不能故意放在众人面前，比如故意让别人听见知道你讲的话，这是不对的。从圣经上的句子可以参考看出来，比如 “你们不要论断人，免得你们被论断。
2、在佛教中，恶口骂人被视为一种不道德的行为，可能会对他人造成伤害和痛苦，也会对自己造成不良的影响。在佛教中，骂人被视为一种恶业，会带来恶报。在佛教中，骂人可能会对他人造成伤害和痛苦，也会对自己造成不良的影响。
3、一是妄言，包括狂妄语、虚浮语、欺骗语等；二是两舌，即挑拨离间、搬弄是非、造谣中伤等；三是恶口，指恶言恶语、粗暴语、出口伤人之语等；四是绮语，指脏话、杂秽语、粗话等。
4、身口意所造的恶业，归纳起来，就有十样，身体造的恶业是杀、盗、淫；嘴巴造的恶业是妄语、两舌、恶口、绮语；意念上造的业是贪、嗔、痴。
佛有没说过,骂天是不是死后直坠地狱的恶行,如果错骂了天,怎么办么_百...
你现在知道骂天是不对的，从今天起，就不要骂，包括从心里也不要骂。然后就尽自己本份做人做事。在家孝顺长辈、在公司做个好员工，在社会上做个好公民。
而骂佛菩萨以及其它证果者、世间德高者、圣人，是很严重的恶业，必然会受到恶报。骂菩萨的果报是死后必堕地狱受无量苦。因此，恭敬一切才是我们应有的态度，对佛菩萨尤其要恭敬，自然会有功德，反之必然会有罪业。
最好的、最简单的办法就是畏惧恶报，马上回头，天天念佛，忏悔往昔身口意三恶业，发愿往生西方极乐世界。进而成佛度众生，这样就把坏事变成了好事。
所以，以恶口诽谤发菩提心的菩萨，会得到无舌的恶报。佛说，没有一种恶法能超过毁破发菩提心者的罪业。以这种重罪会堕落恶道。）这部经上又说：「尔时达摩以其恶心谤持法者，身坏命终，堕于地狱，经七十劫，具受众苦。
末学以为，大乘正法是佛法的根本；毁坏，诽谤大乘正法就是毁坏佛法，所以，其罪超过“五逆十恶”。
我卑微的灵魂并没有在烈火中得到永生。我想对你说，能够让我永远活的像个人，像个真正的人。就只有楼主——您了！ 也许这么做是犯天下之大忌，也许这句话才说一半，我就被同样祟敬您的这些追随者用牙齿撕成碎片，可是我不怕。
佛教中认为骂人(也就是恶口)会有什么报应?
骂人，在佛教的“五戒”中，称为“恶口”，属于妄语戒，果报大概是将来后世被人轻贱卡，不受尊重，严重的恶口者，会堕入三恶道受苦。
这就是造口业啊。口业又名语业，即由口而说的一切善恶言语。这是三恶业的一种，三恶业还包括身业、意业。口业里有妄语、绮语、两舌、恶口。
骂人属于“恶口”，十恶业之一。造十不善业果报：杀生者短命多病。偷盗得霜雹、蝗、水、旱灾和饥荒。邪淫得多绯闻，配偶不贞良。妄语得体臭恶名，令人讨厌。两舌得眷属不和，疾病缠身。
综上所述之案例，可知恶业酬报来得惊人的准确，不会有一丝一毫的错乱、空耗。骂人如老牛反刍，自身即于五百世中堕为牛身；讽人以人粪涂身，自身亦五百世身常臭秽。
佛光普照(十二)佛说骂人
1、佛光普照（十二）——小锶 佛说骂人 以前小锶认为，骂人是为发泄，后来小锶学到，有人太贱，你应该骂他，骂人可以释放自己的负面情绪，因为这人该骂。现在，小锶更从佛经学到，骂人，亦可以成佛。
2、字面意思是佛的光明普遍平等的照到一切世界。另外，佛光代表着佛的智慧，佛光普照还有用佛的智慧光明照亮一切众生内心的无明黑暗，使所有世界的一切众生都能开启自性中的本有的智慧光明的意思。
3、你们看看这个故事说明什么呢？这个故事就说明， 心中有佛，他到哪里都是佛光普照。他把这个豪华的房 子当成一个庙，他把这么明媚的阳光看成是佛光普照。
4、七十佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。七十真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
