佛教里说的四句融通福德叹无穷的四句是什么
断疑生信，绝相超宗，顿忘人法解真空，般若味重重，四句融通，福德叹无穷。关键在于顿忘人法解真空，也就是顿断人我执与法我执，就能证见不可思议的真如，此时充满了觉悟的智慧，所以说般若味重重。
断疑生信， 绝相超宗， 顿忘人法解真空， 般若味重重。 四句融通， 福德叹无穷。
【四句偈】一曰：空身，二曰：空心，三曰：空性，四曰：空法。《金刚心总持论》【四句偈论第四】 文殊师利菩萨问佛。金刚经中佛常赞叹受持四句偈等。
这首偈语的境界已经很高了，但是六祖还是觉得不够彻底，于是针对这道偈再吟一首：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 。
阿弥陀佛！师兄，佛法的四句偈在不同的经典当中，可能所指不同。比如第一个，是出自《华严经》；第二偈，出自《金刚经》，其实金刚经内也远不止此四句偈，还有好几个四句偈。
恶业所流转 心有烦恼故 佛陀在讲经中说到闻此四句偈，功德如下：闻四句偈所有功德我今说之。善男子。譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德。闻此法门福德胜彼。若有供养十三恒河沙诸佛如来。若有于此法门闻一四句偈。
佛教说的无常是什么意思
1、佛教中讲的“无常”是指宇宙一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系，其间没有恒常的存在。所以任何现象，它的性质是无常的，表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中“性无常义”和“刹那灭义”。
2、佛教从因缘法的角度，说明诸法是因缘生，由于因缘会变异而终将灭坏，因此说无常，一切事物皆有生、住、异、灭的过程。《阿含经》中记载，意以法为缘，而生意识。意识必须藉缘而生，有生之法终必坏灭，是无常之法。
3、佛教里无常指的是：三法印之一。指世界万有（一切事物和思维概念）都是生灭变化无常的。佛教认为，宇宙间一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相互依存关系，没有永恒的实体的存在。
4、无常的意思是生灭变化，没有恒常不变的东西。
5、“无常”的意思是世间山河大地及一切有为之法，迁流无暂停，终将变异，皆悉无常。佛教从因缘法的角度，说明诸法是因缘生，由于因缘会变异而终将灭坏，因此说无常。道家哲学，指事物变化不定。
6、无常 一词出自《杂阿含经》。意思是说，一切事物都不会一成不变，都会经历从生到灭的过程。具体点说，就是每一个事物都会经历成、住、坏、空四个阶段。
佛教拥有无穷大的数学符号,请问是如何计算的?出自哪一部经?
1、将8水平置放成∞来表示无穷大符号是在英国人沃利斯（John Wallis，）的论文《算术的无穷大》（1655年出版）一书中首次使用的。
2、“∞”直接读作“无穷大”。无穷或无限，数学符号为∞。来自于拉丁文的“infinitas”，即“没有边界”的意思。它在神学、哲学、数学和日常生活中有着不同的概念。通常使用这个词的时候并不涉及它的更加技术层面的定义。
3、《周髀算经》 中国流传至今的最早的数学著作之一，同时也是一部天文学著作。书中包含的数学内容主要有学习数学的方法、用勾股定理来计算高深远近和比较复杂的分数计算等。现传本《周髀算经》大约成书于西汉时期（公元前 1世纪）。
