佛教可信不?为什么佛经里面讲的都是什么妖魔鬼怪?
当然可信呀！你有这样的感觉，那是不了解佛教也没有深入佛教的原因。佛教中最重要的修行方法是禅定，也就是通过禅定的方式让心进入极静极细微的境界，类似于你用一放大镜对一个地方不断放大，你就会看到别人没有看到的东西。
哪个宗教的故事里没有妖魔鬼怪光怪陆离呢？宗教要传播思想，肯定要契合当时人们的文化和知识水平，必须要借用当地的神话和传统概念。
可以信的。起源 创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，一般认为生于公元前6至前5世纪间。
是由神汉、巫婆、风水先生等因时因地因人而从事的比较原始和低层次的巫术活动。佛教都有信仰者组成的佛教团体和佛教组织，有佛教教职人员主持，佛教教职人员有严格的戒律和教阶制，还开办各种形式的佛教院校。
佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
佛:有六种邪魔外道的老师!
第六外道。此等六师波旬外道。于后末法。入我法中。坏佛伽蓝。毁佛正法。灭佛教相。佛敕大乘愿力菩萨。随方应现。或为人王帝主。或为宰官长者。具大威德。各作一方。佛之檀越。摧灭邪道。护守正法。无令外魔。
最大的邪魔就是魔王波旬，它是欲界天主，专门障碍佛法修行者，修外道他不管，因为只有佛教的目的是超出他的境界，其他任何外道的目标都只是升天，（如道教，天主教）或做阿修罗（如中国大乘）。
把轮回中的迷惑凡夫划为六类，称为六道众生。即地狱道、鬼道、畜牲道，称三恶道；人道，修罗道，天道，称三善道。三恶道众生生活困苦，三善道生活相对有福。故生三恶道之人，人们称恶报，生三善道之人称为善报。
佛教用语。指异端邪说或妖魔鬼怪。《药师经》下：“又信世间邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。” 后讹读成邪门歪道。指不正当的门路。邪魔：无佛书根据的妄说。外道：指佛教以外的教派。
七情六欲并不只是佛教的说法，不同学派对七情六欲内容的描述有所不同。
六种神通分别是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。天眼通：佛能见天上天下十方世界的一切事物。神有其福报道行的深浅而定。天耳通：佛能听十方世界一切声音。欲听即听，不欲即无，神有远近。
佛的由来?
1、这是因为中国文字中没有相当的字汇能够对等的翻出来，因为‘佛’这个字含有多义；它所含的智慧之义绝对不是我们一般所指的智慧，而是究竟圆满对宇宙人生彻底明了的智慧，对过去世，现在世，未来世，无所不知的智慧。
2、其实佛的姓是新称为乔达摩，旧称为瞿昙；人们之所以称佛为释迦牟尼，是因为他是释迦族的。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。
3、佛教起源公元前5世纪。佛教是世界三大宗教之一，产生于公元前5世纪的古印度，创始人名悉达多·乔达摩（公元前565年～公元前486年）。
4、“佛”本来是从人从弗，但是，当时造字之人经过对佛教的学习，了解到佛陀是通过自我觉悟而成道的，所以又写成“从觉从自”—— “该字图片，请看原文”，造了佛字的另外一种写法。
5、佛的来源 梵语 buddha 之音译，巴利语同。全称佛陀、佛驮、休屠、浮陀、浮屠、浮图、浮头、没驮、勃陀、馞陀、步他。意译觉者、知者、觉。觉悟真理者之意。
左手托塔的是释迦摩尼佛吗
手托塔的是药师佛，释迦牟尼佛不托塔，手中常托的是钵。
三位铜像各造型各异，分别持有不同的法器，其中一位手持宝塔的铜像，是位于释迦牟尼佛铜像左侧的东方琉璃世界的教主药师佛，手托塔象征用佛陀的威势降伏魔障，成就圆满法身，一般祈祷于药师佛，主要目的在于祈求现世安乐。
大雄宝殿一般有三尊佛，叫做横三世佛。分别是中间主位的释迦牟尼佛手中托钵。释迦佛左边的是药师佛手中托塔。释迦佛右边的是阿弥陀佛手中托莲花。
佛教烧莲花宝有效果吗
1、如果死后投胎至饿鬼道，烧纸钱还是对部分饿鬼管用的，相当于给些救济粮。如果收不到或用不到，所烧纸钱就会被其它饿鬼拿去用，就算是布施了，也不白烧。
2、往生莲花元宝有什么用根据查询相关公开信息：莲花元宝是给去逝的人用金纸叠的元宝是莲花形状的宝叫莲花元宝。祭奠先人的东西。莲花属于佛教圣花，所以它的寓意是化生、生育等意思。
3、莲花宝瓶天珠可以克制小人。莲花宝瓶天珠可以克制小人吗莲花宝瓶天珠是佛教中的一种护身符，传说中可以保佑持有者平安、健康、吉祥等。在佛教中，莲花宝瓶是菩萨的象征之一，代表着清净、智慧和慈悲。
4、用来烧给祖先的。莲花座是仙人升天的交通工具。活人烧莲台，就是把这辆交通工具烧给死者，希望死者能升天。莲花位是寺庙里用来供奉历代得道高僧的地方，是“佛教八宝”之一。答案仅供参考，切勿盲目迷信。
