信佛教的人是不是连羊毛制品和皮革制品都不能用
1、传统信佛法的人是不能吃荤和腥的，荤是五辛，就是蒜、葱什么的，是因为这些个属于刺激性食物，会让人“不安稳”。而腥就是肉了，出于慈悲心，不食肉。出家到修道院的基督徒和穆斯林也有食素的。
2、不是这么绝对，具体情况要看取其身分，是否害其性命，剥夺性命，即是杀生，是不可取的。但剪动物毛，并不即刻害其性命，所以穿羊毛衫、驼绒裤并不是大问题。唯皮草业是杀生取皮，穿皮革制品是助长杀业，是不宜穿的。
3、不可以的，在戒律上有这一条的，佛陀制定不许穿以动物的皮毛制成的衣服。
佛教三衣、七衣、九衣、祖衣的区分祖衣和九衣?
1、九衣，称为安陀会，有廿五条、廿三条、廿一条，也称为祖衣。出家人最多只有这三件衣。
2、黑色是五大正色之一，佛明令出家众不可著用，祖衣应该是染成咖啡色、木兰色（似砖红色而略暗）。
3、一般寺庙和尚穿的衣服叫百衲衣，骚粪衣，根据佛教的制度，比丘衣服有大中小三件：一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳作时穿的；一是七条布缝成的中衣，我国俗称七衣，是平时穿的。
4、是的。“三衣”是出家人的三种袈裟，这三件袈裟用途为：五条衣是工作服、七条衣是诵经服、九至二十五条衣是大礼服。七条衣：七条衣梵语郁多罗僧，此云上著衣，亦云入众衣。
僧人衣服等级区别图
1、黄袈裟是僧人衣着中的最高等级，也是最庄严的一种袈裟。传说佛陀在初成道后，曾经获得五智印，以“如来藏智”为本，因此他的衣物也以黄色为主。因此，黄袈裟就成为了佛教中僧人的最高衣着等级。
2、这些颜色通常指以下三种：铜青色，类似于青褐色；泥色，又称皂色、苍褐色；木兰色，指赤黑色。这三种颜色被称为“法色”，是僧服区别于俗人衣服的颜色。
3、初级法服、中级法服。对于刚刚担任主持职务的法师，会穿着相对简朴的法服，是普通的僧袍，颜色为灰色或黑色。
4、道教衣服如何划分等级？下面就让我们一起来了解一下吧： 在道教中法衣一共有七个等级： 黄色法衣：王者所着，在法衣中属于上等。天师圣主常着黄袍。 紫色法衣：大师讲经所着，也可为天师老臣，高阶法师。
粪扫衣是什么,它为何非常值钱?
粪扫衣就是破布片补成的罩衣。佛祖制定此规定是让弟子们不要贪图奢侈华丽，以至种种贪爱和享受，这样会影响对解脱的追求，对真理的认识，就是说会影响修行。
原始的僧人衣服叫粪扫衣（就是世俗人当做垃圾舍去不要的衣服），经过多次缝补，衣上补丁甚多，故又叫百纳衣。佛教徒死后，一般只穿三件衣服，剩余的要送给没衣穿的人。
粪扫衣指弃置之破衣碎片，可分为∶（1）道路弃衣，（2）粪扫处衣，（3）河边弃衣，（4）蚁穿破衣，（5）破碎衣。然于佛教盛行后，僧尼衣服已非如此。
在释迦牟尼佛那个时代，资源非常缺乏，相当不容易，布匹很不容易得到。所以出家人穿的衣服多半都是粪扫衣，就是人家穿破的，丢掉不要的，出家人把它捡起来。
如法的衣服叫粪扫衣。现在佛教中的穿衣就有多种形式了，典型的袈裟是横竖有条格的，这被称做福田衣。
四依住的内容主要有以下四个方面：一是穿粪扫衣，即穿着世人所弃弊垢之衣。修道之人，应将弊衣收拾净洗，补凑穿着，如此则心无所恋，能成道业。二是常乞食，出家之人常以乞食自活其命。
佛学常识:佛陀为什么不让信徒穿“天价时装”
佛陀主张淡泊刻苦的生活，当然是为了“专精道业”，告诫佛教徒不能把心志沉溺在物质享受上。但佛法是为救度众生走上解脱大道，为了让信众能接近、享有佛法中更高贵的东西，在生活方面，就不能陷入教条主义。
广修供养，从经文表面上看，虽然只讲到供养诸佛，但是从经的内容来看，其实已包含了供养一切众生。 “所有尽法界、虚空界、十方三世一切佛刹，极微尘中，一一各有一切世界极微尘数佛。一一佛所，种种菩萨，海会围绕”。
「阿弥陀佛」是梵语音译，意思是「无量觉」；也就是三皈依所说的「觉而不迷」。 对于世出世间一切法， 都能觉而不迷，这就是阿弥陀佛，这是从名号的意义总说。
一般情况下佛的塑像旁边有以佛二弟子，如果两个弟子一个年龄大一个年龄小的话就是大迦叶尊者和阿难尊者，年长的是大迦叶，年少的是阿难。如果两个弟子年龄大小差不多，那则是舍利弗和母犍连，佛左边的是舍利弗，右边的是母犍连。 2。
所以佛也以如此不立一见 向问的人显示了 不有不无，不断不常之第一义谛。
