念经了就要戒荤吃素吗?
1、只有正在的僧人才会戒荤【回答】真正的僧人【回答】您以持咒念经，念经随文入观，体解佛陀的智慧。
2、学佛念经后不能吃肉了。不学佛也不要吃肉。因为一切众生皆前世父母未来诸佛。并不是受了戒以后才吃素，吃素这是起码的要求。人这一生不应该杀生，因为一切众生都是我们前生的父母，也是未来诸佛。
3、首先，这个不是必须。要不要学佛都不是必须，所以就更谈不上念经持咒的时候是不是必须要吃素。
佛经上说修道人应戒荤,不食五辛,具体指的哪五辛?
有五辛的食物叫做荤，荤即臭的意思，所以不但佛教反对食五辛，甚至中国的一些医书如「本草拾遗」，都认为食五辛有害。
下在佛家和道家统称为“五辛”：“葱，蒜，韭菜，薤，兴渠”，以及其他一切辣臭品。道家和佛家戒律中，一般将“五辛”和荤腥连在一起，即凡出家和皈依弟子（居士）戒除一切荤腥和五辛，不食一切动物身体。
说法各异，一般指：大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。“五辛”吃后，护法善神远离；又会刺激欲望，导致犯戒。所以世尊当年制定戒律，禁止佛弟子食用五辛。
也就是我们常说的韭菜；兴渠，即是蒠蒺、芸薹、阿魏药、殑渠卢、形具。我国不产此物，产于印度。根粗如细蔓菁之根而白，其臭如蒜。
佛教5戒里的荤腥到底指的是什么?
1、荤是指荤：各种葱（葱伤肾脏包括圆葱毛葱大葱）、蒜（蒜辣心包括蒜苗）、韭菜（韭菜伤肝脏）、薤（xie独头蒜）、烟酒。
2、荤：是指五荤，即五种疏菜。如大蒜，大葱，小葱，韭菜，洋葱。腥：是指血腥的肉食。包括一切肉食。一般学佛人不吃荤腥。居士可以吃三净肉。而受菩萨戒就要戒吃一切众生肉，以及五荤。
3、.荤：葱、韭菜、薤、大蒜 、兴渠.。佛经上说，这五种菜，生吃发嗔，熟吃发霪。也就是说，这五种菜，如果生吃，很容易助长嗔恨之心理，如果煮熟来吃，很容易引发淫欲。这两种情况，都是不利于禅定，不利于修行的。
4、“荤”指的是葱、姜、蒜；“腥”则是指的鱼肉、鸡肉、羊肉等平常意义理解的荤食。
佛经上说修道人应戒荤,不食五辛,具体指的哪五辛?兴渠是什么菜
“五辛”的范围 《梵网经》下曰：若佛子不得食五辛：大蒜，茖葱，慈葱，兰葱、兴渠。《天台戒》疏下曰：五辛是谓蒜、葱葱、兴渠、韮、薤（对于旧称，一一对应）。一一对应後，五辛指辛臭浓烈味道者。
不同的记载中，佛教五辛指的五种食物都不相同。《梵网经》中，五辛是大蒜、革葱、慈葱，兰葱以及兴渠。《菩萨戒义疏》则认为是蒜、葱、兴渠、韭、薤。
五辛：大蒜、答葱、慈葱、兰葱、兴渠，是五种，一切食中不得食。若故食者，犯轻垢罪。此中大蒜，又称胡葱，史传张骞出使大宛，从胡地取回；慈葱，就是葱，由茎叶慈柔得称。兰葱，有说是小蒜，有说是韮菜。
在玄奘取经之前僧人是可以吃肉的,为何取经回来之后就不能吃肉了?_百度...
1、僧人吃素不吃肉是众所周知的戒律。早在印度释迦牟尼年代，创建佛教建立僧团时，就要求僧人过简朴的生活。僧人不能聚蓄财资以奉养自己，只能够依靠沿门托钵乞食来维持生活。因此，施主施舍什么，僧人就吃什么。
2、佛教不吃肉是依据佛教的戒律，佛教中基本的戒杀，吃肉属于杀生，犯戒。因此出家人不能吃肉。《楞严经》我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路。
3、佛教最初的戒律只规定不杀生，不邪淫，吃肉只吃三净肉。萧衍要求僧人不但不能杀生，连吃肉都不可以，不但不能邪淫，连结婚都不可以。这些戒律一直延续至今。
佛家提倡吃素,荤戒的形成寓意着什么?
戒是自家修行，与其他生命及公平无关。与其他生命及公平有关的，是慈悲普渡。是因为慈悲而不吃那些，所以不吃植物也是有的，在较高境界，日中一食乃至类似辟谷食气这样，不到处说而已。
荤是动物，我佛以慈悲为怀，怜惜众生，动物和人一样是生命，救人一命胜造七级浮屠，吃素不吃荤就相当于对动物的放生，和尚和念佛的人用佛祖的这条准则来要求自己以示虔诚。
从而号召天下僧人吃素（他自己也以身作则），所以在中国形成了吃素的传统。学佛还有不同的着重点。中国境内的佛教修的是慈悲心，所以强调吃素；东南亚的佛教修的是分别心，所以荤素不拘。
吃素这一点就使他的生活全方位改善了、放松了，解脱了很多烦恼。 这个时代，生存资源越来越匮乏，各个国家都在提倡节约，中国也提倡节约型社会。西方国家也感觉到整个人类的资源越来越匮乏，是需要地球全人类来节约资源的。
佛教里所谓的“荤”是指五荤，指有恶臭和异味的菜：葱、蒜、韭、薤、兴渠（根像萝卜，气味像蒜）等有特殊气味的菜。
问题一：为什么和尚要吃素食？ 和尚原来是可以吃肉的。佛经《戒律广本》写得很明白：佛教没有吃素的规定。佛家禁止吃的，是“荤”。这个荤，不是我们现在的概念，指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。我们现在讲的荤，佛教叫做“腥”，而不叫“荤”。
