佛教的方便是什么意思
佛教的“方便”是一种向上进展之方法。方便又作善权、变谋。指巧妙地接近、施设、安排等。乃一种向上进展之方法。
所谓“方便”，是指善巧、权宜，是一种能够利益他人、化度众生的智慧和方式，是一种能随时设教、随机应变的智慧。方便”是佛学中的一个重要概念。与之相对应，方便的原则也是僧人（居士或教众）处理日常事务的重要原则。
问题一：佛语中讲的“方便”是啥意思 方便是，接引众生的手段方法，语言行动。
佛教常识:什么是方便法门
1、佛教用语“方便”的原意应是指以灵活方式因人施教，使觉悟佛法真义。所谓法门，是指如来所说之法是众生超凡入圣的门户，所以称为法门。方便法门就是指随机度人的一种方法，是能够使人便利﹑得益的途径。
2、佛教的“方便”是一种向上进展之方法。方便又作善权、变谋。指巧妙地接近、施设、安排等。乃一种向上进展之方法。
3、真正的法门只有一个，就是佛法，佛性。为了能让人明白这个看不见摸不着的佛性，而说的种种言辞，种种比喻，种种方法都是方便法门。
4、这样的方式，就是方便法门了。——所以佛说的广开方便之门就是一旦机缘巧合能够度化众生的时候，可以采取任何简单快捷的方式引入佛门，让弟子们不必拘泥于佛法规定的内容，而强调佛教的宗旨。
佛教里如何辨别方便和究竟
1、一般来说，佛法中修行的法门，可粗浅的分为三种：第感应法门，第方便法门，第究竟法门。详如下：感应法门：刚开始修行学佛，希望佛菩萨保佑、加持、希望在佛法中获得利益、得到启发。
2、对般若而释，则谓达於真如之智为般若，谓通於权道之智为方便。权道乃利益他之手段方法，依此释则大小乘一切之佛教，概称为方便。方者方法，便者便用，便用契於一切众生之机之方法也。
3、”佛陀说：“佛教的教法也是如此修行：你要远离不善的东西，保持清净的东西；远离产生恐惧和灾难的因缘；要听受善知识的教导。”佛陀说：“佛教的修行，和你放牛是一样的。
4、以楞严经为准绳，楞严经是经中的破魔宝典，是破邪显正的金刚杵，是佛的真身。
