佛法认为金钱是万恶之源吗
1、这种思想显然不符合进步的社会观，请问从佛法角度如何看待金钱？也认为金钱是万恶之源吗？济群法师金钱何以会成为万恶之源？首先是来源问题，这在拜金主义盛行的今天尤其值得重视。
2、论金钱是万恶之源一文中，边琼认为金钱并不是万恶之源，金钱本身无罪，有罪的是滥用金钱的人，人的贪婪与邪欲才是真正的邪恶源头！这种观点实际上提倡了正确的金钱观，对于青少年具有积极的教育意义。
3、不是的。钱不是万恶之源，钱只是社会发展经济流通中的一种工具。用钱做坏事还是用钱做好事，都是取决于拿着它的人本身。金钱本身只是一个没有思想的工具，产生恶的根源是使用金钱的人。
佛教徒应以怎样的心态对待钱财
如果我们贪著财富的话，那么没钱时我们会因贫困而烦恼；有钱时又会因为担心财富失去而烦恼。
佛陀认为在家佛教信徒，应当先学会通达世事，然后如法获得财富。对于自己通过辛苦劳动所得到的财富，应当分作四分来使用：一分用来供养父母妻子的家庭生活；二分用作生产事业的周转资金，以产生更多的财富；还有—分应当积蓄起来，作为不时之需。
佛陀认为在家佛教信徒，应当先学会通达世事，然后如法获得财富。
三佛教徒能否追求财富：应根据情况分别看待，学佛者要不要追求财富，关键看自己的发心。四怎样追求财富：首先要明了财富的因果，在深信因果的前提下广种福田，同时重视今生的努力，奉公守法，开源节流，财富就会日益增长。
二）我们应该能够享用赚到的金钱。（三）在最后回顾自己的事业时，可以告诉自己这些年来的经营是有意义的。
’相对地，身为佛教徒如果还会让人担心我们用欺骗手段以招徕顾客，这不仅不是佛教徒的正确态度，甚至连一个小商人的基本观念都尚未建立。
佛教怎么看待金钱
如果我们贪著财富的话，那么没钱时我们会因贫困而烦恼；有钱时又会因为担心财富失去而烦恼。
第 佛教对于金钱怎么看 佛教认为，金钱名利应该看的越淡越好，佛教认为，宇宙存在六道轮回，有因果之法，善有善报，恶有恶报。如果我们在这个世界上对财色名利执著太多，很有可能死后堕落地域。
物无美恶过则为灾。钱没有好与坏的分别。只是用钱的人心存善念还是恶念。善念用钱会造福他人以及为自己培养福报。恶念用钱就会造作恶业就会减损自己的福报。贪心就会被钱困住。如果是为了利益他人就不会被困住。
“钱财你适当运用它就好，不要有个占据拥有它的贪念，到头只会害苦自己，走不了也再滚下去，又白费了一遭。 “万万千千，过眼云烟。”即使有多少金银也拿不动，每个人都不过是个过客，人人平等而没分别。
