佛教的“五停心观”是什么意思?
1、禅修五心中的五心指的是＂五停心观＂：即五种止息妄想杂念波澜的方法。不净观，观想尸体及自身中诸物，思肉身污秽不净，以止息性爱的躁动。慈悲观，观想众生受苦的情状，产生增长慈悲怜悯救助拨苦之心。
2、指五停心观与四念处（住）。五停心观，即不净观、慈悲观、缘起观、界分别观、数息观。四念处，即身念处、受念处、心念处、法念处。
3、简单的说，修五停心观，是为了平息、净化心的骚乱和混浊的状态，使心念集中，以达正定。由五停心得定，进而观四念处开发智慧，此即解脱生死轮回之要道。
4、五停心观指不净观、慈悲观、缘起观、念佛观、数息观等五种停止、息灭心中烦恼魔障所修的观想方法。大乘佛法以成佛为目标，因此以念佛观代替界分别观，五种观法合起来又称为五门禅。
5、能使五种过失停止于心，须有五种观法，亦即声闻乘（梵语sravaka-yana） 人，在最初入道时所修的五种观法。
佛教中的三观指的是什么
指的是空观、假观、中观。“空”，就是本体不实在，万法无自性，是因缘生法，如幻如化。“假”，就是在因缘生法、如幻如化的现象上，假名安立一切事物的名词。假名，只有幻象，没有实体。
佛教的三观指“空观”“假观”“中观”。而马克思主义的“三观”指“世界观”“人生观”“价值观”。
人对这个世界的认知，即人生观，价值观，世界观。另：中国佛教天台宗对空、假、中三种禅观的合称。
从何处来？去至何所？毕竟无有净。若虚空名空观，观境历历分明名假观，虽历历分明，而性常自空，而境观历然名中观，即三而一，即一而三。’[丁福保佛学大词典]附：三谛——佛教语。指空谛、假谛、中谛。
佛教的观想方法有哪些?
1、很多的！无常观、无我观、无相观、空观、苦观、不净观、白骨观、法空观、数息观、十六观、慈悲观、闻思修观、唯识观、佛像观。
2、日轮观和月轮观是佛教中的两种观想方式，它们之间的主要区别在于观察的角度和重点不同。日轮观：观想太阳的形状和光辉，将太阳视为佛的象征，认为太阳是宇宙的中心，一切万物都围绕着太阳运行。
3、法分别观想，也称「自相别观」；后者是从身、受、心、法的总体上观想，也称「共相别观」。据《法门名义集》，「四念处大小乘名有异，观身不净、观受有苦、观心生灭、观法无我是小乘四念处。
4、杂想观是佛教禅修中的一种观想方法，具体含义有不同解读。一种解释是，杂想观是观想阿弥陀佛与观音势至二菩萨三尊种种变现杂相的观法。
