佛菩萨治疗严重失眠
1、佛菩萨治疗严重失眠的方法是默念阿弥陀佛、《心经》。睡觉前，可以默念佛号，懂得“安住一颗心，净在一念中”的道理，专注于一处，就不会有太多想法。除了《金刚经》，《心经》也是大般若大智慧法门。
2、第一法门：身心清净。在睡眠中，除了吃了、喝了兴奋的食粮以外，大多是因为工作或情感压力等造成。所以，要想好的入睡就要先找出睡不好的原因。那原因是什么，就是心理压力，心事重重。
3、失眠90%以上是生理问题造成的，对于这类失眠念佛帮助不大，只有纯粹心理的焦虑恐惧，念佛可以帮助恢复平静，有些效果。
4、一般失眠的时候念任何经文都是可以的，念过之后回向给尽虚空遍法界的众生，回向给自己生生世世的冤亲债主，希望他们可以往生西方极乐世界，可消除业障，从而增长睡眠的质量。
5、可以念诵的 但躺着不能出声念诵 可以默念 念诵分为大、小声、默念、金刚诵都行。金刚诵---就是自己能听到 ，别人听不到。
6、建议念“地藏菩萨”，因为《地藏经》上明确说，念地藏菩萨，会夜梦安乐。但必须恭恭敬敬念，一句接一句不停顿，每次十分钟左右，必能安详入睡。自己试一次就知道很灵验的。
佛教是不是提倡少睡觉或不睡觉?
1、睡，是五欲中的一欲。财色名食睡，一切众生，都被五欲束缚，所以要突破它。长春百国兴隆寺，有一位法师，行般若三味，念佛，400天，不倒单，不睡觉。
2、禅定法门。据佛教典籍记载，深入禅定的人，身心都能得到充分的休息，可以不睡觉。不过禅定需要长期的学习和努力才可以做到。普通人做不到。
3、以上是多数僧人的睡眠时间，有些修行好的僧人，睡眠时间要更少一些，甚至有禅定功夫好的高僧，可以“不倒单”，很长时间可以不睡觉。
4、一般来说，佛教不提倡午睡，因为容易增长愚痴。但是，一些高僧大德因为身体原因，中午适度休息一下也并无不可。不过，如果是真正的高僧大德，睡魔这一关必然已经过了，中午休息完全没有必要。
5、佛教的基本思想是“空”，不是教人们没有思想，而是不要产生那些不良的欲望，不切合实际的非分之想。
佛有几种睡姿?
覆卧---儿童若喜欢覆卧，可能肚里有蛔虫。成人如是覆卧，世俗人说运气也欠佳，要多留意“水”，佛教说这种睡姿是饿鬼相。仰卧---不端正。这是一种阿修罗的相，阿修罗又好打不平，斗争心很重。
总之佛没有好几种睡姿，绝大多数的佛都采用的是吉祥卧。吉祥卧害人 吉祥卧是佛门的经典睡姿，佛教认为这种姿势有助于宁心静神，能让人保持善念、摒除烦忧，多有好处，并不会害人。
吉祥卧，是佛教的一种修行姿势，意即朝右侧卧躺。佛说《长阿含经》卷第三游行经记载：“尔时，世尊自四牒僧伽梨，偃右腋如师子王，累足而卧。”说明释迦牟尼卧着时采右侧卧姿势，世上许多卧佛佛像也都是右侧卧姿。
平心而论，“佛”当初是个朴素的人，很少搞虚晃。后来有“佛教徒”就太有才了，据说佛是右卧，叫做“吉祥卧”，有大功德，还超前科学地认识了睡姿。
佛教的修行人都采用吉祥卧，具体的姿势，就是我们在寺院看到的卧佛姿势。
这睡姿叫做吉祥卧。但是普通人撑着脑袋一般不习惯，这也算是僧侣修行的一种方式。
根据佛教理论应该怎么睡觉,什么姿势,结什么手印,男。
佛教的修行人都采用吉祥卧，具体的姿势，就是我们在寺院看到的卧佛姿势。
所以睡觉时，有些法师要求床位一定要改，必须头朝北、面朝西，但此处颂词说“朝欲方”，朝什么方向都可以，只要是吉祥卧就行。
吉祥卧，是佛教的一种修行姿势，意即朝右侧卧躺。佛说《长阿含经》卷第三游行经记载：“尔时，世尊自四牒僧伽梨，偃右腋如师子王，累足而卧。”说明释迦牟尼卧着时采右侧卧姿势，世上许多卧佛佛像也都是右侧卧姿。
