僧人可以吃什么糕点
1、出家人当然可以吃雪饼的，因为雪饼它是一种饼干，不是肉类，所以说出家人不吃肉，但是可以吃雪饼。
2、林净因所做出来的这一种豆馅儿馒头，口感松软又糯又甜，京都建仁寺的僧人们都十分喜爱。一些贵族来到建仁寺参拜的时候，都曾品尝过这种馒头，他们甚至还将这个馒头打包回到家中，给自己的家人分析。
3、也不能因为自己想吃所以杀动物。所以这个说法其实是错误的，不是出家人不能吃肉，我们对他存在误解。
4、僧人是可以喝牛奶的，鸡蛋是要视具体情况而定，如果是生不出小鸡仔的鸡蛋，就可以吃。如果是正常可以孕育生命的鸡蛋，就不能吃。而普通的信佛之人，鸡蛋牛奶和肉类都可以吃，荤素不忌。
5、问题一：和尚鹦鹉吃什么最好 和尚能吃的东西很多，小米、谷子、燕麦、高粱、绿豆、荞麦、瓜子、麻子、花生、红花子、核桃（不要带盐）各种水果蔬菜，滋养丸 ，嫌麻烦可以直接买小型、中型鹦鹉混合粮。
佛教说极乐世界什么美食都有那里有我最喜欢吃的麻辣烫吗?
麻辣烫 - 我喜欢的美食作文400字1 我的家乡有许许多多的风味小吃，红烧小龙虾、五香螺蛳、香菜牛肉面……然而让我最难忘的是麻辣烫。 大街小巷，菜市场旁有很多麻辣烫的小摊。
当然最喜爱的就是麻辣小龙虾了，真的超级麻辣肉质超级好，吃起来很赞！还有菜系的也有麻辣香锅麻辣烫啦，这些都可以算是特色小吃美食哦。
吃香喝辣，是凡夫的追求。极乐世界的关键是没有任何烦恼。不过，极乐世界也有美食，而且极乐世界的美食，比我们地球上的美食的滋味要美好亿万倍。
鹌鹑蛋 鹌鹑蛋，相信大家都知道它的味道很好，但体积小，重量轻，放在麻辣烫中也特别好吃，可以说是麻辣烫的最佳配菜。油豆腐 像油豆腐这种不压秤，轻飘飘的，就可以多拿点。
近几年口味重了很多，街边小吃也成了我生活中必不可少的东西，麻辣烫，过桥米线都成了我的最爱，不过最近我还是比较钟情于麻辣涮串，每次吃完都意犹未尽。
五欲是什么意思是什么
1、五欲的词语解释是：指耳、目、鼻、口、心的欲望。佛教谓色、声、香、味、触五境生起的情欲。亦谓财欲、色欲、饮食欲、名欲、睡眠欲。道教沿袭其说而稍有不同。谓声、色、香、味、爱憎之欲。
2、五欲是佛教术语，它指的五欲分别是：财欲、色欲、名欲、食欲和睡欲。财欲。指对财富和物质财产的追求和欲望。人们往往渴望金钱、财富、地位和物质享受，希望获得更多的财富来满足自己的欲望。色欲。
3、五欲的释义是：财、色、名、食、睡。财欲∶就是希望得到世间财宝。因为人以财物为养身之资，故贪求恋著而不舍。生活在现实社会里的人，没有一样东西不要钱。色欲∶就是世间的青、黄、赤、白及男女等色。
佛教对饮食有什么规定吗?
1、饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。
2、总之，佛教饮食禁忌主要是指佛教对饮食的种类、数量以及进食时间等方面所做的限制。佛教认为，饮食是维持生命的基础，但同时也认为，饮食应该有所节制，不能过于贪求，更不能过于浪费。
3、在佛教饮食观中，主要有这些内容：食无求饱，即饭吃七分饱。佛教认为，如果过于贪食，会使人生起烦恼心，而少吃则会使人专心修道。《增一阿含经》日：“若过分饱食，则气急身满，百脉不通，令心雍塞，坐卧不安。
4、不禁与不包括辣椒，佛教在素食饮食禁忌方面是素五荤，通常指大蒜，大葱，小葱，韭菜，洋葱。佛说修行人饮食禁忌经文出处：《楞严经讲记》求三摩地，当断世间，五种辛菜，是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。
5、佛教中确实有关于饮食的规定，但并不是所有佛教徒都不能吃肉。在佛教中，有一些关于饮食的规定，如“五戒”、“十戒”等，其中“五戒”中包括不吃肉，“十戒”中包括不吃肉。
6、佛教出现于印度的时候，佛教徒并没有特殊的饮食习惯和规定，因为印度是一个宗教信仰普遍的国家，凡是有宗教信仰的人，一定有大同小异的饮食观念。
佛教怎么看待吃饭的
素食是佛教所强调和鼓励的，如果能够办到的话，这是基于慈悲的立场，不是现代人为了健康和经济的原因。事实上，肉食既伤慈悲，也的确有损健康，所以，大乘经典如《梵网经》、《楞严经》等都强调素食，严禁肉食。
食存五观。佛教认为进食时应存有五种观想：□计功多少，量彼来处。□忖己德行，全缺应供。□防心离过，贪等为宗。□正事良药，为疗形枯。□为成道业，应受此食。
因为在佛家看来，平时生病了，用药治疗难受的病痛，难妥就消失了。同理，肚子饿了也很难受，也可以称之为饥饿病，此病只有饮食能治疗，所以食物也是药。
当然，山上的修行人受环境影响，天天还是能跟佛教结上缘，但如果没有良好的环境，个别道友恐怕也会每天看电视、吃吃喝喝，除此以外，不会产生一丝念经、参禅、行持善法的念头。
佛家更不用说，直接就是吃素。道家其实也是提倡吃素的。
佛法是教人解脱苦海的大道之法，可没有教人不吃饭。金刚经明确说了，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。你不吃饭，可不要当做是在深信佛法而这么做的。佛法教我们，凡所有相，皆是虚妄。
尊重生命的佛教素食观
《楞伽经》云∶‘杀生食肉者断大悲种。’佛教的持斋茹素，乃至护生放生，最主要是基於慈悲的精神，这正说明佛教是以最清净的心灵，最彻底的方式来尊重众生生命的表现。
所谓素食，即不食荤腥，其中荤指葱、蒜、韭菜等五种气味强烈（辛臭）的蔬菜，腥指一切动物肉。不食荤主要是为了清净身心、不熏扰他人，不食腥则主要出于佛教的慈悲教义，是关爱一切生命的表现。
这三个理由是佛教特有的主张。佛陀具有徧知一切的智慧，能如实通达万法的真相，所以佛教徒不仅应该依此观点而吃素，更要尊重生命、救护众生。如果为了健康等原因不得不吃肉，也要加倍地为它们回向。
求受五戒后师父们会建议五戒信众在肉食上吃三净肉，也还是能吃鸡蛋、喝牛奶。受菩萨戒后才要求吃素，吃鸡蛋是要看情况而定，所以要有师父根据因缘为用户开许。至于喝牛奶，还是可以的。
佛教也提倡素食，但佛教本来不是在形式上的素食，例如原始佛教的托钵生活，在乞食时，不拣精粗，不忌荤素，随缘「借假修真」。但是到了大乘佛教，以慈悲为本的教义发展出尊重生命的内容。
