解说:佛教的人生八苦是哪些
我国佛教流行的“八苦”是《中阿含经》的说法：“云何苦圣谛？所谓生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎恚苦、恩爱别苦、所求不得苦。略五盛阴苦。
“人生八苦”，佛经上说八苦即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦（五阴即是五蕴‘色、受、想、行、识’，五蕴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生）。
人生八苦指的是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。生苦：生之苦，人多不复记忆。
八苦： 生苦——人之生也，都是随业受报，依前生之业，与人道相应者，则投生为人，最初流爱为种，揽父母精血，纳识业为胎。处在母腹的生脏之下，熟脏之上，上压秽食，下熏臭气。
求有关忍耐的佛经及其句子
《金刚经》句子：忍辱般若密非忍辱般若密，是名忍辱般若密。意思指：真正的忍辱是自己都不知道自己忍辱，才能算真正的忍辱。当然前提是，自己先要求自己忍辱，慢慢心胸宽广，自然可以做到随顺自然的忍辱。
忍辱第一道，佛说无为最。出家恼他人，不名为沙门。
进退两难心问口，三思忍耐口问心。——吴承恩 忍一时之气，免百日之忧，一切绪烦恼，皆从不忍生，莫之大祸，起于斯须之不忍。
忍耐加和蔼就是力量。--亨特 耐心是高尚的秉性，坚韧是伟大的气质。无论何人，若是失去耐心，便失去了灵魂培根 耐心和恒心总会得到报酬的。爱因斯坦 耐心是一切聪明才智的基础。柏拉图 别人和你说的话，不管出于什么初衷，能信但不能全信。
佛教是如何看待生命和痛苦的呢?
1、看待方式：（一）对寿尽而死看待方式：这就是寿终正寝，就像是灯油燃烧完了，灯火自然就消灭了人所期望的延年益寿，其实也有上限。
2、佛法首先肯定人生是苦，这是佛法对人生的最基本的分析，最基本的看法和态度。这样讲是否消极？人生是苦的这个真理不是消极的、厌世的，或迷信的，而是佛陀所亲证的最现实的人生实相。
3、佛陀为什么要选择人间，降世于人间，度生于人间，成道于人间，目的就是要普渡众生，提醒世人“生老病死”是生命无常。生死迅速，觉悟也要迅速。
4、“以我个人来讲，老实说，真的好命，身体好，睡得好，吃得好，大家又对我很好，但是我常想，这都是暂时的，生命的本质实在是痛苦无边，没有丝毫的快乐，要有深深的警觉心，要多多利用自己的生命。
5、这句话的意思是：人类在生命历程中无法避免遇到痛苦和困难。这并非意味着人生没有任何快乐和幸福，而是强调痛苦和苦难是人生必然的一部分。这个观点是佛教思想中最核心的一个，对人们的生活与人生态度产生了深远的影响。
佛教里的众生下了地狱真能感到痛苦不是心识堕入地狱吗心识可是无形而...
1、确实，是神识堕入地狱。但是，神识堕入地狱之后再生成有形的生命，好比神识堕入畜生中一样，也有化生、卵生、胎生的有形畜生，到地狱投生也是如此。
2、因为在一般人的观念里，认为人死後不是上生天堂，便是堕入地狱，天堂与地狱介乎人道的上下，一个代表享乐，一个代表受苦，这就是一般人对天堂与地狱的认识。
3、地狱真的存在，真实不虚！存在的证据太多了。地狱分很多层次，只要造恶了，就一定会受苦受难。我们可以见到的地狱是人间地狱，也是最好层次的地狱，比如医院的各种手术，截肢，解剖等太多了。
用佛法来说,人道的苦是忍受不了的苦吗
三恶道的苦非常难以忍受，所以，佛菩萨才告诉我们不要贪恋那么一点乐，要知道在三恶道的时间很长，要超越六道轮回，乃至往生西方极乐世界一生成佛。
当然不是只能痛苦啊，可以享受的。只要你自己正当钱财，可以享受，如果自己有福德能利益别人更好啊佛教不提倡自寻苦吃（苦行有时候没必要，也不一定可取），也不希望学人苦哈哈学佛，快乐学佛的同时能利益自己更好。
永远是永久的，幸福就是幸福，我自由纯粹《李叔同集》：“佛不仅说人生苦，还说有苦的原因，去掉苦的原因就可以得到幸福。学佛的人要按照佛祖指示的方法去学习，把这种不完整的人生变成完美的人生。
佛教怎样看待痛苦
1、佛学八苦 生在世，难免痛苦。按照佛家的讲法，人间痛苦共有八种：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴俱盛。前四种大家都懂，后四种我稍做解释：爱别离：我们喜爱的人事物总是无缘，远离我们。
2、佛教认为，人生就是苦海，痛苦，每一个人都不能避免。
3、佛教中的智慧和教诲可以帮助我们更好地面对生命和苦难，让我们更加从容地前行。
4、凡事不管你感觉好或不好，痛苦都是会随时存在的，人生就是痛苦的承受载体。
5、纠其根源与禅说不近相同，看看佛教所说的人生八苦，了解人之痛苦之源。人生第一苦——生苦。佛说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。生生死死，何时尽？痛苦源于本身，痛苦源于活着。
6、佛家说：人生来就好是痛苦的。你认为呢？ 我来答 6个回答 #热议# 孩子之间打架 父母要不要干预？ 匿名用户 2024-08-15 展开全部 佛经中说：人生有八种苦痛，生，老，病，死，爱别离，怨憎会，五蕴炽盛。
