佛教中的wan字开口向左还是向右?
“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋（“卐”）。佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。
旋转方向不同：佛的万字一般是右旋，即“卍”；佛西斯的标志是左旋，即“卐”。颜色不同：佛的“卍”字一般是金色：法西斯的标志是白底黑色。含义不同：佛的“卍”字意思是吉祥海云、吉祥喜旋。
在西藏原始宗教苯教中，卍字（g.yung drung）是“永恒不变”的象征，由于藏传佛教中使用的转经筒都是从左向右转，所以都写作“卍”。
“卍”和“卐”皆读WAN（音万），“卍”称左旋“万”（正万），“卐”为右旋“万”（反万）。无论“卍”和“卐”，都是用来表征佛的智慧与慈悲的无限。其意皆为“吉祥万德之所集”，“万德圆满”之义。
左向右应该无甚不同吧，国内的左旋的多见。卐字自古即有左旋右旋之说。在中国佛教里，卐字左旋右旋均被采用。慧琳音义与高丽大藏经主张用右旋卐字（日本大正藏亦采用右旋之说），宋、元、明三版藏经均用左旋卍字。
卐，拼音打wan，音同万，右旋。（卍字左旋为误）万字，依《丁福保佛学大辞典》，即吉祥海云相，功德圆满之意。形状为右旋，如礼敬佛，右绕三匝。大乘之说，此系佛及第十地菩萨胸上之吉祥相，三十二相之一。
佛教的“卍”字符究竟是左旋还是右旋
1、佛教的“卍”字符是右旋。纳碎符号“卐”是左旋。
2、右旋，佛教以右为正。[卐] 读音为“万”，佛三十二相之一。此相梵名靺利蹉洛刹那，华译为“吉祥海云相”，可见它仅是一个符号，而不是文字。此 字符号，是吉祥的意思。
3、“卍”字有两种写法，一种是右旋“卐”，—种是左旋“卍” 。
中国古代是写左旋的卐字还是写右旋的卍字,看过一篇文章说是元代明代时...
“卍”字有两种写法，一种是右旋“卐”，—种是左旋“卍” 。
大正藏内，华严经所有万字皆用右旋之卐字，并且在校勘记中说明，此经中原为右旋之字，到元、明二朝版本中，才出现了左旋之卐字。由此可见，古时佛经只有右旋之 字，近人却擅改为左旋之 字。
右旋是卐，左旋是卍。中华书局出版之《辞海》，在“卐字”条下有“卐字之误”一语，此乃严正声明左旋之字实乃右旋之字之误。
“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋（“卐”）。佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。
此后在中国的佛经中，卐字有时亦传写作卍字，其实这个卐和卍是同一个字，而且是对称的，作为佛祖胸前的标识，卐是右旋，代表佛祖胸前的十字向自己右手边旋转；卍为左旋，代表佛祖胸前的十字向自己左手边旋转。
“卍”字（英文为swastika）在梵文中作Srivatsa，音译为“室利踞蹉洛刹那”，旧译为“吉祥海云相”，意为“吉祥之所集”。 “卍”形符号的写法历来有左向“卍”和右向的“卐”两种。
卍这个万字是左旋还是右旋
1、佛教的“卍”字符是右旋。纳碎符号“卐”是左旋。
2、“卍”字有两种写法，一种是右旋“卐”，—种是左旋“卍” 。
3、右旋。[卐] 读音为“万”，佛三十二相之一。此相梵名靺利蹉洛刹那，华译为“吉祥海云相”，可见它仅是一个符号，而不是文字。此 字符号，是吉祥的意思。
4、卍”字有两种写法，一种是逆时针右旋，—种是顺时针左旋（“卐”）。 佛家大多认为应以右旋为准，为梵文＂万＂字意思。因为卍被画在佛祖如来的胸部，被佛教徒认为是“瑞相”，能涌出宝光，“其光晃昱，有千百色”。
“卍”字有两种写法,一种是右旋,—种是左旋(“卐”)。佛家大多认为应...
“卍”字有两种写法，一种是右旋“卐”，—种是左旋“卍” 。
卍字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋（卐）。佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。
“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋（“卐”）。佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。
佛教标志与法西斯标志形状不一样。佛教标志是“卍”，“卍”字有两种写法，一种是右旋（“卍”），—种是左旋（“卐”）。佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。
这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。是佛三十二相中的一相。“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋（“卐”）。
唐代女皇帝武则天又把它定为“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋（“卐”）。佛家大多认为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。
