佛无欲无求,四大皆空,求之何用?
佛非无欲无求，是无小欲无小求，成就的欲和求都是绝对大的，大到无形无相而成就其大，舍小爱而成就大爱，舍自私而成就无私（实际上无私才是最大的自私，只是一般人无法理解而已。
无欲无求是指没有欲望和要求，没有欲望就不会有痛苦和烦恼，没有要求就不会有失望和失落。佛教认为，人们应该放下欲望和要求，追求内心的平静和安宁。四大皆空是指世间万物都是虚幻的，没有真实的存在。
四大皆空，是看破世俗，拥有大智慧开导他人走出痛苦，和尚出家是是追随佛祖净化自己，以佛为坚定的信仰。自己心灵得以净化才能净化别人的痛苦。
皆：一切既一，一既一切。不取法相，不取非法相。不取亦不离。四大皆空，地火风水四种毁灭世界的方式。使之空无一物。即非常直观的告诉世人现存的物质也是会被四大所空。
四大皆空是描述这个人对任何事物都不感兴趣了。这样过着无忧无虑的生活多幸福美好。无欲无求是人类的最高境界。
却与佛无缘；后一句是与佛有缘却不信佛。观音大士曾说：“求人不如求己”。所以我认为你这句话改为：我即为佛，求佛自是求我。或者：我不信佛，自然不求佛的庇护。
古代佛道之争一共进行过几次,都是谁赢了?
唐高宗660年，高宗敕召沙门静泰（著有《众经目次》）、道方李荣在洛阳宫中就《老子化胡经》进行辩论，李荣败北。唐玄宗730年，沙门道氤与道士尹崇对辩，并下旨将论议编入藏，题曰《开元佛道论衡》。
道教败：公元1255年，元宪宗时期，全真道李志常和少林长老福裕辩论，全真道李志常输了。道教败：公元1258年，元宪宗时期，500余佛道人士参与两教辩论，最终道教失败，17名道教辩手削发为僧。
“三武灭佛”又称“三武之祸”，是因北魏太武帝、北周武帝、唐武宗三位帝王的缢号或庙号都带有“武”字，即是“三武”；而后周世宗带有“宗”字，即是“一宗”。
有过，在道教胜在唐武宗841年时候道教胜出过，在唐武宗的845年、道士赵归真用神仙可学击败了佛门的高僧知玄大师。
佛道之争在可考的文献记载中，它们之间的辩法共进行了14次，其中佛教赢了7次，输了4次，平了1次，2次情况不明。其中有5次是因为皇帝个人的喜好问题，而帮助佛家赢了。
在《西游记》当中佛教与道教多次进行明争暗斗，但是每次都被佛教略胜一筹，最后唐僧师徒四人功德圆满之后，标志着佛教圆满胜利。
求佛教中的经典句子,最好能用作议论文中的论据,与社会,理想,成功,人...
一真诚清净平等正觉慈悲；看破放下自在随缘念佛。二》寒山问舍得：“人家谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、恶我、骂我、骗我时如何处治？”舍得：“只可忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
经典佛家语录一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。 5命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
经典一：一切皆为虚幻。 经典二：不可说。 经典三：色即是空，空即是色。 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤， 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 经典五：一花一世界，一佛一如来。
中外信仰佛教的知名科学家,有哪些?
1、爱因斯坦、艾克里爵士、孙中山、潘宗光都信仰佛教。潘宗光：金紫荆星章获得者、太平绅士，1940年出生于香港，广东番禹人，化学教授，香港理工大学前校长。
2、---著名物理学家、北大教授黄念祖 佛学之博大精深，虽有圣哲无所措手。 ---康有为 佛教的教义，是自古迄今最锐利理智的成功。 ---著名史学家韦尔思 佛教的理论，使上智人不能不信。
3、因为佛经包含甚深智慧，佛经的智慧法语在他们心中引起了共鸣！说明他们也是有相当智慧的人，佛经法语没有“对牛弹琴”。牛顿也曾研究过神学，希望能从理论物理证明上帝的存在。
4、牛顿基督徒科学家的杰出代表。爱因斯坦是二十世纪最杰出的物理学家，是继牛顿之后科学界耸起的又一座高峰，他提出来的狭义相对论和广义相对论，引起了物理学界一场深刻的变革。爱因斯坦相信有一位上帝。
5、慧能大师是中国历史上第一尊肉身菩萨，从信仰的角度来说慧能大师他之所以能肉身不腐，是因为他的佛法非常的高深，他已经修炼到一定的程度了。但从科学的角度来说，是因为慧能大师他的肉体经过一些特殊的处理了。
6、面对美国人，杨振宁这话首先想表明：我不是野蛮人，杨振宁有信仰。面对基督徒，杨振宁这话是要想表明：美国人有信仰，中国人有信仰。面对普通人，杨振宁这话还要想表明：科学家有信仰。信仰不是迷信。
