为什么说人去世之后“头七”、“七七”呢?
1、一般是头七出殡[老人在家要放整7天，特殊情况提前或推后都行，但要让阴阳先生看过才能决定]，意思是纪念妈妈生下我们以后，7天就要自己动手干家务了。一般二七没有什么讲究，到了三七家里人要聚在一起怀念老人的功德。
2、因为至亲或至爱，大脑的意志较为相近，因而让先人的灵魂容易产生共鸣。
3、做七，这经上讲得很清楚，七分功德，我们做七的人自己得六分，亡者只能得一分，所以做七的时候，最好请七个法师，七个法师的功德他只能得一分。
“头七”这样的习俗是怎么来的?
1、烧头七期间，家人通常会聚集在一起，共同祭拜和追思逝去的亲人。这是一个家庭团聚、互相慰藉的时刻，也是对逝者的告别和纪念。 在中国北方地区，尤其是在一些地区的农村和乡镇，也存在着类似的烧头七的丧葬习俗。
2、这是中华民族的丧葬习俗，还有些地方，认为过世的人，会变成各种各样的东西，来到家中，比如小虫子，因此在头七那天，人们如果看到活物进入家中，是绝对不会去赶，也不会打的。
3、而头七是古人开始传说，是死者会在这第一个七日子里，魂魄回到家里，而家人会给死者魂魄准备一顿晚饭，然后家人全部回避。第二天早上家人才能出来收拾碗筷，如果家人提前出现了，会令死者魂魄不安，无法安心去转世。
4、民间相传，做七习俗始于唐初，大致情节是：唐太宗李世民临终前曾嘱咐太子：死后每隔七天须由亲人为其摆一次荐宴，烧一回纸钱，前后共七次，至七七四十九天止，使其灵魂得以顺利超度。其中“五七”的置办，尤应丰盛，等等。
父亲去逝,头七有何讲究
1、不同的地方有不同的「头七」习俗，然一般都认为，死者魂魄会於「头七」返家，家人应於魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
2、问题二：头七，要注意什么，不能干什么： 头七，要注意为死者准备一顿饭，这天早点休息，不要在家里或者外面活动。 头七，一种中华民族的丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。
3、老人去世后头七，三七，五七有什么讲究 头七，又叫做一七，儿子是家族的传承人，做七要有头有尾，所以多数地方的一七七都是由去世的老人的儿子主办。
头七是什么意思
头七，是一种中国丧殡习俗。习惯上，“头七”指的是人去世后的第七日。
头七”是中国人的丧葬习俗，根据逝者死去的时间，再加以天干地支算出来的时间，一般认为是人去世后的第七日。
“头七”是指人去世之后的第七天，烧“头七”纸，就是指“头七”这一天，为逝去的亲人烧一些纸钱。
农村老人死去后，第一个七天，农村人把他叫做“回煞”的日期。
人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?
1、近代以后，灵柩一般都在终七以后入葬。人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行做七，每逢七天一祭，七七四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。
2、民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。民间还有另外一种说法，据说死者从去世之后，在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。
3、烧头三五百天又称为”做七“，亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。
4、烧七是对祭祀先人的一种纪念活动，有些地方就很有讲究。对于近亲在叩头时要三拜九叩，远亲一般就叩四个，而所谓的人三鬼四就是给活人磕三个响头，给逝者磕四个响头。
头七如何祭拜先人
祭拜方法如下：祠堂（堂屋）拜祭先人 三牲粿品纸镪祭献，即备香蜡纸烛、烟花炮火、佳肴供品、美酒，焚香——鸣炮我——敬酒——化钱——行礼——寄语，这样完成。
头七 头七祭奠方式是在家设灵位、供木主、焚香明烛、上香叩拜、烧纸箱、焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。二七 祭礼从简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸楮，请道士诵经等。
第七天丧家举行隆重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。
祭拜方法如下：祠堂（堂屋）拜祭先人三牲_品纸镪祭献，即备香蜡纸烛、烟花炮火、佳肴供品、美酒，焚香——鸣炮我——敬酒——化钱——行礼——寄语，这样完成。
准备祭品：头七祭奠的祭品通常包括香烛、纸钱、酒、饭菜和其他一些供品。这些祭品应该根据先人的喜好和习俗来选择。 设立灵堂：在家中设立一个专门的灵堂，通常是在客厅或主卧室。
