佛门中的侍者、维那、堂主分别指的是什么职位?
侍者:指服侍住持之僧人。大丛林住持可有多位侍者,分为烧香侍者、书状侍者、请客侍者(帮助接待客人)、衣钵侍者(帮助掌管住持钱物)、汤药侍者(负责住持的饮食、医疗杂务)、衣物侍者(帮助浆洗衣物)等。
维那:是个职务,负责寺院佛教仪式法则和一部分纪纲司法,职称原则上是堂主级别。知客:是个职务,负责寺院外交、应接和一部分内务,他的职称或书记或堂主不等。
长老(退院高僧)知事(执事,班首,旧规称为“头首”)任各种职司。西序班首:首座。西堂。后堂。堂主。书记。知藏。参头。祖侍。烧香。记录。圣僧侍者。执事:殿主。寮元。钟头。鼓头。印房。夜巡。清众。香灯。
后堂是指后堂的首座负责后堂修行之事务。堂主是在首座之下负责禅堂或念佛堂事务的。八大执事是专管全寺各项事务的。监院(库房负责人):综理全寺事务,掌管全寺经济。
佛法中说佛陀有三十二相,是哪三十二相?
三眼睫如牛王相 睫目旁毛也,谓眼睫殊胜,如牛王也。三十眉间白毫相 谓两眉之间,有白玉毫,清净柔软,如兜罗绵,右旋宛转,常放光明也。
这是指佛陀头顶上有隆起肉髻的形相。是佛以虔诚心礼敬三宝供养父母、老师及修行人等善法,而感得到的好相。这个好相表智慧、福德圆满。眉间白毫相 即两眉之间有白毫,柔软而右旋,常放光明。
佛陀的三十二相:第一足安平相:足底丰满,也即所谓的扁平足。脚非常平稳。诸佛的脚是安稳的。第二 千辐轮相:足底犹似掌纹显出千辐轮。诸佛有一个轮子,踩上去,相状清晰的。第三 手指纤长相,手指细长优雅。
佛教语。谓佛陀具有的三 十二 种 不同 凡俗的显著 特征 ,与微细特征八十种“好”,合称“相好”。如 足下 安平、手指纤长、 金色 、丈光、身如师子、广长舌、绀青眼、顶成肉髻和眉间白毫等相。各经所举略有出入。
就是佛的长相,有三十二种相貌特征。比如我们都知道的双手过膝(立手摩膝)就是其中一种。
为何在佛的世界里没有女众
1、佛当年之所以在自己的教团内不接收女众,主要是因为女人的业障太厚重!由于她们业障重,佛担心她们即使穿上法衣出家,也不能一心清净为心,修习梵行,继而会影响到教团的修行。
2、其次,佛教成立之初,不允许女众入教,是原因的:佛陀的苦衷——比丘尼僧团形成在吠舍离 佛陀很清楚,当时女性出家的时机还未成熟,当时的印度,是正统的婆罗门社会,刻意贬低女性的社会地位,女性基本上就是男人的附属品。
3、女众在佛教之中,始终没有地位,特别在锡兰、缅甸、泰国等上座部的区域,甚至于不许女众成为比丘尼,只能够成为过出家生活而无法受出家戒的清修女。
4、众所周知佛教发源印度,当时印度社会环境中的女性,因为礼教的束缚和歧视,她们不能私自嫁娶,没有财产继承权,被视为男人的财物,没有独立人格,时至今日还有此现象。
5、女人修道的少,成就的更少。历代高僧大德几乎没女人。这是根性的问题。一般女人的修道根基差很多。
佛教和道教有什么区别?
1、背景不同 佛教来源于印度尼泊尔,位于西方。道教生于神州,位于西方。
2、佛教和道教的信仰就是一个信佛、一个信道,区别在于对生死态度上的不同、修行方法不同、对来生今生的态度不同:佛教和道教对生死态度上的不同。佛家视死如生,认为只有人体死亡后,才能修成正果,达到彼岸。
3、创始人不同:佛教:创始人是印度人释迦牟尼。道教:祖师爷是中国老子李耳,创始人是张陵。二:居住场所不同:佛教:修行场所是寺院,是供奉佛教佛祖菩萨的。
4、注重点不同 佛:佛教注重因果,强调的是因果关系。道:注重自身修炼,强调天、地、人合一,遵循自然天地之道,结合人道。起源不同 佛:佛家是从国外传进国内,顺应本土文化而改变,才有了现在的佛家。