戴密微的中国佛教的研究
1、戴先生在从事瑜伽师地论、阿毗达摩论等方面的哲学研究时，也下过很大的功夫。这些著作奠定了戴密微在他长期从事的佛教研究领域中的特殊地位，更确切地，是在佛教汉文资料领域内的地位。
2、《吐蕃僧诤记》 / （法）戴密微着，甘肃人民出版社1984年版，台湾千华书局1993年再版，西藏人民出版社2024年再版。《法国汉学研究史》/（法）戴密微着，《中国史研究动态》，1980年第1期。
3、戴密微一生中，不仅研究佛教，而且还将其研究扩展到更纯粹意义上的汉学的诸多领域。
4、属于同一类重要的大乘经，它特别对中国居士佛教的发展、对中国文化包括文学艺术发挥了十分重大的影响。法国著名汉学家戴密微曾指出： 《维摩诘经》无疑是少数在印度佛教中占有重要地位，而又完全融入中国文化遗产的佛典之一。
5、～1931年间，先后在越南、中国和日本进行研究、考察和教学活动。返欧后入法籍，在巴黎高等研究学院和法兰西研究院任教，讲授佛教文献学和中国语言文学。1945年起任《通报》编辑。
6、Sorbonne） 和高等实验研究学院第4系——历史语言系。1946年，马伯乐死于集中营，戴密微继任法兰西公学院中国语言文化教授，直至1964年退休。1951年戴密微被选为金石和美文学科学院的普通院士，于1959年担任了主席团主席的职务。
描写佛的散文诗歌欣赏
1、描写佛的散文诗歌欣赏篇一：我是佛前的一朵青莲 我是佛前的一朵青莲，静静地绽放在忘忧河上，聆听清幽的梵唱，散着淡冷的幽香。有一天，我开始贪恋人间的温暖。于是，带着千年的夙愿，求佛让我寻一段尘缘。
2、青雾散去之后，忘忧河如昔般的沉静清澈，河面上满是美丽的青莲的花瓣，芬芳了整个佛前，唯留下一支莲蓬，微微的轻颤着。痴儿，痴儿，佛爱怜的叹息着，把手伸向莲蓬。
3、在高月风朗的晚上，月儿张开了笑脸，相迎万物一片爽朗。月光奔泻佛的光辉于万方，天下苍生都会感恩于你的恩德与高汤。你在天上冷清了自己，我却在地上月光里一遍又一遍把佛语颂扬。
大相国寺梵乐的发展历程
1、最早记录大相国寺梵乐的是宋朝梅尧臣的《宛陵集》。“刘原甫观相国寺净士院吴道子画，杨惠之塑像，又乐僧鼓琴，闽僧写真，予解其诧。”吴道子和杨惠之是唐代著名艺术家，他们曾在大相国寺作画塑像，描绘寺僧演奏情景。
2、挖掘、整理、继承大相国寺梵乐，对于完善中华音乐宝库十分重要。 五台山佛教音乐渊于印度佛教音乐，又吸收了中国古代传统音乐的成分，成为北方佛乐的代表。
3、大相国寺梵乐是历史悠久的汉族宗教音乐。梵乐又称佛乐或梵呗，是佛教弘扬教法和赞颂佛菩萨等美好事物的一种独具宗教特色的汉族声乐。
4、大相国寺佛乐被业内人士誉为“全球第一佛乐”，具有不可复制的唯一性。作为国家级非物质文化遗产，大相国寺梵乐项目跨“文化创意、演艺娱乐、文化旅游、教育培训”等四个行业，是开封大宋文化精华部分的载体和体现。
5、开封地处中国华中地区、河南东部、中原腹地、黄河之滨，西与郑州毗邻。是首批国家历史文化名城，迄今已有4100余年的建城史和建都史。
6、大相国寺梵乐主要在六种情形下演奏。一是日常佛事，一般只有唱念咏赞等声乐曲。逢初十五进香献乐，则比日常增加乐器以示隆重。二是佛教盛大节日如释迦牟尼圣诞等。
梵唱的意思
[梵唱]百科解释 梵唱为梵呗中的一种，佛教徒（确切的说：是指出家人或住持）举行宗教仪式时在佛菩萨前歌诵、供养、止断、赞叹的颂歌。 一作佛菩萨之音声。即佛报得清净微妙之音声，亦即具四辩八音之妙音。
【梵唱 fàn chàng】。梵唱的意思为：梵呗。佛教徒念经的声音。梵唱的相关造句如下：那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
梵唱为梵呗中的一种，佛教徒（确切的说：是指出家人或住持）举行宗教仪式时在佛菩萨前歌诵、供养、止断、赞叹的颂歌。一作佛菩萨之音声。即佛报得清净微妙之音声，亦即具四辩八音之妙音。佛三十二相中即有梵音相。
梵唱是印度教中最重要的宗教仪式之一。它是一种特殊的宗教歌曲，可以用来祈愿、信仰、感恩、忏悔等多种目的。梵唱技艺是一个相当复杂的过程，通常只有经过多年灵修和培训的人才能掌握。
「梵音」是对佛家的音乐而言。你到过一般的寺院吗？他们在平时，也会有所谓 「梵唱」的。 据我了解，梵就是 Skrit，是印度一种语言，亦是记载许多佛家经典的文字。
梵的拼音 梵的解释 梵是什么意思 梵字的拼音是fàn ； 梵字的解释：（名）梵语“梵摩”的省称；意思是清静；常指关于佛教的：～宫｜～刹。
