佛教如何解说内向和自闭
1、从佛教的角度这是对的，但是不一定自暴自弃、自怨自艾。因为佛教强调的是“命由天定，运在人为”，所有的命（也就是“前世注定”）是可以通过后世的努力（运）去改变的。
2、佛教八识体系与自闭症的关系先从孩子敏锐点说起，如果孩子存在五官触觉的敏锐点，比如，孩子听觉敏锐，那么孩子就会因为听到声音的刺激，会在本能的自我保护中选择逃避。
3、外向的人给人的感觉是很活泼，话会说个没完。给人的感觉是好表现自己，当然也会表现为喜欢帮助他人。这在佛教的修行里面，是散乱心强的表现。
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5、加持得顺缘： 由正信、行力之感招，得佛菩萨不思议力的加持；得成就或满愿等，在其中间助缘增胜，任意满足。这种情况，多是积修福德、供养、善行资粮的酬报；此加持，多能增长福、德、信、愿。
6、- 遗传因素：自闭症的家族遗传倾向明显，家族中有人患有自闭症的概率较高。- 环境因素：环境中的一些因素可能对自闭症的发病起到一定作用，如家庭环境、教育环境、社会环境等。
佛说兄弟姐妹不和睦原因
1、兄弟姐妹之间不和睦的原因可能有很多方面，不同的家庭和个体之间会有不同的原因。以下是一些可能的原因： 理解与沟通不足：兄弟姐妹可能因为生活环境不同，受到的教育不同，导致价值观产生很大的差异化。
2、兄弟姐妹不和睦，其实就是一场灾难！兄弟姐妹一旦不和睦，家庭内部起纷争，家人心不齐，不团结，就像一盘散沙，外人就有了可乘之机，不是挑拨离间，就是占便宜，一次次的变本加厉欺负，让家庭节外生枝，惹来麻烦。
3、因为你的伴侣无法理解你之间的手足之情。对他来说，他们只是局外人。更希望你能全心全意地照顾自己的小家。二，财产分不公。有许多兄弟姐妹，把对方的钱当成自己的钱，心里的不满和嫉妒会把你的头脑冲昏。
4、其一，父母的不公正，造成兄弟姐妹之间感情淡漠。虽然，在很多父母的眼里，认为家里有多个兄弟姐妹，等到自己离开以后，他们之间能够相互照应，但这其实只是父母一厢情愿的想法。
用佛教解释性格?
1、佛法中说：人类最初是没有任何性格的。我们的本性犹如晨露一般清澈透明，安静的照见世间万物，没有固执地偏着己见。后来，因为有了一念无明，我们的内心开始充斥着贪嗔痴慢疑，有了妄想和执著，这就是性格。
2、本性——其实佛法一般不讲“本性”，而讲“自性”。这个“自性”，是指众生本具的、与佛无二无别的佛性，不生不灭，不垢不净，在圣不增，在凡不减。只是众生迷于妄心，而无法认去自己的本来面目罢了。
3、中土佛教天台宗所讲的“性恶”，指的是人性（佛性）除具备善的因素外，还包含恶的性质，善和恶是佛性（心性）统一体的二面。作为一种宗教，佛教谈善论恶，并不完全指道德意义上的善与恶，它还具有抽象本体论的色彩。
4、总之，佛教并不认为内向和自闭是一种负面的性格特征或业力果报，而是强调个人的内心平静和与他人的良好关系。通过修行和冥想等方法，可以帮助人们提高自我认知和自我调节能力，但并不能直接解决内向和自闭问题。
5、佛法中讲最重要的是：智慧。我们为人处事，是要心正心直，这没错，但是如果不分场合的直言不讳，导致大家烦恼不堪，好事变坏事，甚至仇人相对，这个人就是没有智慧了。
6、性格，属于心理的因素。是内心情感的外在表现。在佛法中，心的意识是结合色蕴的受、想、行、识各蕴对事物的综合判断，由于心的作用、心的出发点不同，而生起不同的对待外界的感受和作为。
孩子性格怪异,佛教怎么说
孩子的性格怪异都是因为后天没有得到父母。足够的重视和关爱。或者是孩子在三岁之前这段非常需要母亲的时候没有得到充足的母爱。导致孩子将自己封闭起来，不再信任外面的世界，以至于让人认为孩子很怪异。
脾气暴躁，就是嗔恚心重。《观世音菩萨普门品》的经文讲了对治嗔心的方法。摘录一段原经文如下：“…… 若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。
嗔恨心重 你做父母的可以多多念观世音普门品+心经+大悲咒回向给孩子慢慢就会有改善，经文中明确记载“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。
来做儿女的无非讨债还债，一般以讨债的居多，想想自己为别人多还是为自己多就明白这个道理了，因此，儿女讨债是很正常的，而还债式的因为少，所以广受赞誉。回到您的问题，估计是讨债式的。
脾气暴躁易怒产生的根本原因是人们的执念与世界真正的运行规则产生了冲突。世界的万事万物都在不断派生、演化、变动中运行，没有固定不变的。
