佛教上供品都有什么讲究?
供品：一般供品有香炉、烛台、净水杯、花瓶，供果盘等。佛前所供供品，一般以香、灯、清水。供果：供果可以葡萄，苹果，香蕉，糕点，糖果，桃，香瓜等供奉，日常供果要经常更换。
新鲜水果：单样单数单个。例如：苹果（寓意平安）、香蕉（寓意金条）、桔子（寓意聚财）、西瓜（寓意转运）、桃子（寓意长寿）、火龙果（寓意财运红火）等。每样果品都是要求完整、新鲜、不可腐烂、单样单数单个即可。
神前上供一般是上素食比较好，这样不杀生，可以多集功德。常供的一般有水果、干果、面食、糕点、清水、茶、酒、油、鲜花、锦缎、衣服。上供一般取单数为好，表示为神灵的敬仰。如果是水果则是三样、五样、九样为好。
光明和智慧。摆放时，要将灯笼放在香炉的香烛上，表示对佛祖的敬意。总之，到寺庙上香带的供品要符合佛教文化和传统，遵循佛教礼仪，以表达对佛祖的敬意和祈愿。同时，也要注意保持清洁和卫生，避免污染佛像和寺庙环境。
经常有人抬猪来敬观音菩萨,我们经常有肉吃,怎么发表合适呢?
1、没有拜菩萨不能吃牛肉的说法。学佛之人可吃三净肉。三净肉是佛陀允许信众吃的肉，称作“三净肉”，其戒中，此为不禁比丘之食。然在楞伽、楞严、梵网、涅盘等诸北传诸经则禁之。
2、按中医的说法，多食肉者体阴易生寒湿。按西医的说法多食肉者可致三高乃至七高。按民间的说法，生灵是会转世的，有可能自己的亲人会转世成为动物，会被自己吃掉，所以尽量不要吃动物。
3、腥肉菜如鱼、虾、猪、牛等各式各样的动物肉类都不是斋菜。除荤菜和腥肉菜之外的食物才可以用来供养观世音菩萨。
4、从佛经而言，佛陀确实讲了吃肉不利于修行，但都是对出家人讲的，比如《楞严经》、《梵网菩萨戒经》《涅槃经》等等，都是对出家比丘讲的。
初一十五可不可以用猪肉奉拜韦陀尊天菩萨
1、不可以！供品千万不要放肉！凡神佛供品，都不要放荤腥之物，否则不仅损坏神佛修为，还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听：一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。
2、供品方面，可以是：花，灯，香，水，果。或自己的珍爱之物。不可用肉类，切不可因上供而。初一十五烧纸的讲究。
3、如果元宝很漂亮很精致，可以供奉，但不要在佛菩萨面前烧元宝，烧纸钱，另外，供奉菩萨不可用肉类，切不可因上供而杀生。
4、七月十五可以给菩萨烧香。农历七月十五日是道教的中元节，佛教称为盂兰盆节，现民间俗称为鬼节。七月十五的复杂履历导致它的文化内涵比别的节日更加丰富。
供菜可以用猪肘子吗?
在古时候上荤供时，常用全猪全羊等，但对于现在的家居供养堂口来说并不适合，于是将一些荤供简化如下。熟猪肉若干：单数。可以是一块猪方肉、猪肘子、猪头肉、猪蹄、猪尾巴或是组合拼盘。
肘子的寓意是：招财进宝。经查找相关资料显示，肘子的寓意是：招财进宝。红烧鱼寓意是：年年有余。油焖大虾寓意是：日子红红火火。香菇油菜寓意是：有财。玉子豆腐加鸡蛋寓意是：蒸蒸日上。
尤其是在拜祖大日里头，乾隆皇帝都是会让人杀猪备猪肘子，当祭拜完成后，这种猪肘就会被切成片上菜赐予给大臣们。而大臣们嘴边高喊万万岁，对皇上千恩万谢，但内心却痛苦不堪，因而这种猪肘确实咽不下。
猪能供奉吗
因为传说中，仙界神间没有猪。有句典故叫一人得道鸡犬升天，神仙都是人间修炼成功的，到了仙界就见不到猪了，人民用猪头做供品是想让神仙见了，回忆起自己在人间的时候，这样容易打动他。
丰收祈福：猪肉是肥美的肉食，在祭祀中以猪为食品可以表达对生活方面的感激之情，同时也可以祈求丰收、平安等好运气。 净化：在一些宗教信仰当中，用猪作为祭品可以达到净化身心和意识场域的效果。
通常来说，给仙家上供的肉，最好是新鲜的、未经加工过的肉类。例如，生肉、猪肉、牛肉、鸡肉等都是可以的。但是，要注意的是，避免使用含有大量香料或调料的美食肉类，因为这些可能会影响仙家的享用。
在一些农村风俗中，祭祖时可以使用猪蹄作为贡品，但也有一些地方认为猪蹄不能单独上供，需要搭配猪头一起上供。贡品会根据不同的宗教、文化和地区有所不同。
将猪头冲着门但是不要直冲。此外，如果家中的大门正好是在暗财的方位上面，也可以将一只带有铜钱的招财猪摆放在门口的玄关处，这是因为这两处都属于纳气口。小年供品猪头朝财神爷的方向摆，迎财运。
养猪供什么佛好
1、“猪栏神”是人们在猪栏里用红纸写“猪栏神之位”或者是画其半身像挂在猪栏墙上，每逢过年，或每月逢初十五主家到猪栏里摆供祭把，以求不生灾发瘟。民间还认为，“瘟头鬼”最怕狮王大圣。
2、饲料中一般含有水分、蛋白质、脂肪、矿物质、碳水化合物、维生素等机体所需的六大营养成分。
3、道教财神就是赵公明元帅。执掌财源和瘟疫，赏善罚恶。
4、养猪如果是为了卖到市场宰杀，肯定造杀业。这个最好停止，杀业果报很惨烈的，很可怕的。万万不可存侥幸心，必须重视。若劝不动别人，则无论如何自己也不要参与。不要使用养猪所赚的钱财，不然会牵扯到这个因缘中。
