怎么用佛法来解决生活中的烦恼、
想要对治现实生活中的烦恼，首先就要严持五戒，这会让你最大限度的减少烦恼。如果让用空假观来对治，就难为你了，那需要很深的修行基础。能持五戒就很了不得了。
不磨人，认真服务。不暴怒，性情平和。不重税，持法公正。不诿过，认真负责。不嗜酒，端正身心。不怪癖，群处和睦。不好色，净洁家门。不扣门，慈悲喜舍。不自私，去私从公。不犯法，守法重纪。不过劳，保其健康。
问题五：怎么用佛法来解决生活中的烦恼、 修行必须事理圆融，修行人在学习理解佛法知识的同时，还需要学会运用佛法的智慧来对治日常生活中的烦恼和痛苦。
找人好处是聚灵，看人毛病是收赃。能在恶人身上找到好处，怨恨自解。认他人好处开了天堂路，认不是闭上地狱之门。原谅别人就是善待自己。能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
同样做一件事，有人觉得快乐，有人觉得痛苦。这说明了什么？说明烦恼源于自心。认识改变了，就去寻找自心内心深入造成烦恼的根源吧。佛教一个公案中有句话说，何事团团转？只因绳未断。
佛教开示是什么意思?
问题一：佛教开示是什么意思 对于佛教义理，如理如法宣讲、答疑解惑的过程，叫做开示。问题二：佛教开示是什么意思 开示：佛门中，高僧大德为弟子及信众说法，称为开示。开示是对后学的起发式教育。
开示：佛门中，高僧大德为弟子及信众说法，称为开示。开示是对后学的起发式教育。
这是一个佛教专有的名词，可以理解为“正确的解释“。
开示是指在佛门中，高僧大德为弟子及信众说法。佛学注重实修和亲证，开示也是方便说，是高僧大德的体悟，重要是善男信女的实修、亲证。
没有师承,阅读学习大藏经密宗部,算不算盗法
不过，如果学习的目的只是为了从阅读经典中了解佛教密宗，即便读后有所领悟，也没有关系。
密宗分为藏传佛教的和汉地佛教的，你看的只是汉地佛教的密宗，完全可以去看，去学习。藏传密宗，伏藏隐藏，有缘人才可以修学，而且必须在俱格上师的指导下才行，不可能在网上公开。
这是有原因的，如果你不具备前期修证的基础，随意看，当下不容易契机，很难落实修证，时间久了很多学人会谤法，这个很可惜。所以不建议乱看，是善护的一种方便。
黄鳝在佛教中是谁的化身
观世音菩萨大慈大悲，普度天下众生。因此，观音菩萨在民间就是慈悲和善良的化身。也不知何朝何代何年何月，江南一带久旱无雨。时值伏夏季节，农田龟裂，禾苗枯萎，成片的桑地里冒出缕缕白烟，又遇到了一个大旱之年。
根据传统民间传说，黄鳝仙也被称为“黄鳝娘”。黄鳝仙是福建省和浙江省的民间传统信仰。黄鳝娘属于杂仙，通常认为成精的黄鳝会变成美人，引诱男子，但这些传说也暗示了对于黄鳝的崇拜和恐惧。
泥鳅和鳝鱼并不是仙。泥鳅是鳅科泥鳅属动物，体形近圆柱形。鳝鱼是鳝科鳝属动物，鳝鱼通体呈蛇形，体色为黄褐色，由腹部至臀部，背腹有八九行腺体，且前面更多。
灵性：黄鳝在民间传说中是有灵性的动物，传说中很多龙就是黄鳝修炼来的，加之黄鳝因“善”而被称作水中灵子，因此民间有说法是黄鳝不能吃，否则会“请神神不应、供佛佛不感”。
分别是蛇类、鳝鱼、牛蛙、龟类、黄鼠狼。这些动物都十分具有灵性，尤其是蛇，灵性和法力最强。蛇非常有灵性，而且蛇的报复心、嗔恨心以及法力特别强，因此杀蛇、吃蛇的报应往往非常快，而且明显和严重。
佛说：“众生平等，无有高下。”现在弄一个羊肉，牛肉，鳝鱼，甲鱼不能吃，不就是偏袒这四种生命了吗？佛提倡人吃素，是处于慈悲，不希望众生受苦，不希望我们造恶。
佛教中的水是什么意思?
1、佛教中的地水火风空识是佛教哲学中的概念。佛教认为，地、水、火、风、空、识是组成宇宙的六种元素，称为“六界”。其中，地、水、火、风是四大基本元素，空、识是五大元素中的“识界”。
2、佛教认为地、水、火、风是组成物质的四大元素。水在佛教理论上，是情与无情组合的四大因素之一。除此，还有地、火、风三个因素。
3、在佛教中，水被视为一种财富象征，因为它可以让人得到财富和幸福。因此，佛教徒通常会用水来祈求财富和幸福，以改善自己的生活和福祉。在佛教中，水被视为一种净化工具，因为它可以让人摆脱污秽和邪念。
4、佛前供一杯水，水代表心，心要像水一样乾净、像水一样平等。心清净、平等，就是功德。水代表空性的特质，能显现一切，但本质是空，具有无常易变的特质。因此供水较不易生起执著。
