如何用佛法解读企业管理
“无我”是人生的一种大境界和大智慧，企业管理也应运用这种“无我”的大智慧、大境界。
布施：讲奉献，通过自身的奉献使企业大家得到利益，自然也是我的利益和光荣。不互相抢功，建立立人既是利己的环境。
管理别人之前，先要学习给人管、管理别人之前，要先管好自己，管理要重视尊重、平等、沟通，以鼓励替代命令，受管理者自然心悦臣服。
佛法与企业管理，企业发展没有矛盾。反而，可以更好地发展企业。特别大乘佛教，讲究自利利他。人的一生都是学习。学生时期是付学费学习。工作以后，是拿着工资的学习。学习就是自利。实例以自己的。
对僧团的管理就是戒律。戒律松弛，佛教僧团就走向衰落；戒律严谨，佛教僧团就兴旺发达。企业里，戒律就是各项规章制度。成功的企业，一定是规章制度完备的。佛法是可以应用于社会各方面的道理、智慧。
《战术》细说金庸八部剧里的佛门孤男许诸
即使最后被排除在真正的佛教之外，他也安慰说：“格里芬这个词本来就是为佛而造的。以前佛弃狮鹫山为王，主持灵九宫，就像少林一样。”婆婆剃头出家是件大事。“但我想和一群修女一起做和尚。毕竟这是不对的，所以我能做到。太荒谬了。
然而，虽然许诸和段誉有一个美好的结局，但乔峰最终去世是一个很大的遗憾。金为什么要这样写？一方面，乔峰这个人物生来就有一定的悲剧色彩。
有人说西天取经其实就是如来的一场阴谋,为何这样说?
1、如来说，是因为华东人敬天敬地，人人心旷神怡，不用教佛法；北居泸州人生活艰苦寒冷，但性情淳朴，不需要佛法超脱；西牛鹤舟先生是佛教的后院。自然民俗最好。它不是贪婪或杀戮。
2、西天取经也不能说完全是如来一个人的阴谋，而是四高层各有算盘，老君作为天庭公司的创始人，位高权重当然维护自己对公司的绝对控制权。
3、有人说唐僧去西天取经是一个阴谋，这个无非就是他们为了自己的功名利禄走上了取经的道路。
4、我认为是，就说孙悟空，如来只能镇压他缺不能让他改变自己桀骜不驯的心，所以已让他成佛的解开让他西天取经，主要是让他服，归顺天庭。四大天庭的计谋让众生为他们所控制，讽刺了封建制度。很多版本，我自己的看法，别喷。
5、如来佛祖交给观音菩萨的西天取经的物料是五件。如来派观音菩萨去东土寻找取经人时，交给观音五件宝物，分别是袈裟、锡杖和三个“紧箍儿”。
6、西天取经这事儿，必然是如来佛祖安排的骗局，他打着传经劝善的旗号，实际就是想把佛教扩张到中土，然后在大唐收敛钱财，扩张地盘，壮大自己的力量。
下三路是什么意思?
1、“下三路”是一种骂人的方式，它的意思是指：那些低俗、下流、肮脏的行为和思想。
2、下三路有三种不同的意思：腹部以下部分、球类运动术语、人的下体。具体来说：腹部以下为下三路，指腹、裆、腿。攻击下三路在武学中是比较凶残的招式，被狠击后的对手有可能昏厥甚至死亡。球类运动术语。
3、下三路是指 腹部以下，即腹、裆、腿，其延伸意义为汽车的悬架，底盘和传动。在看武侠剧的时候我们经常会听到上三路、下三路这两个词，那么你知道它们是什么意思嘛？下面我就来跟大家说一说下三路是指什么。
信佛教有错吗?
皇帝喜爱佛教本没什么大不了的，可是，佛寺和僧人过多，势必会导致土地减少和生产力减少的社会矛盾。等到这一矛盾积累到一定程度时，封建王朝就不得不将佛教放到对立面了。
你当然没错！！ 呵呵 此生投胎为人，又能听闻佛法，那是几世的福德积累！要这样想，这是一个修忍辱波罗密（六度波罗密之一）的好机会，让别人说好了，心不要烦恼。反而要感谢他们给你这个修习忍辱的机会。
在中国，信仰佛教不犯法，但是，如果利用佛教进行非法活动，如邪教、迷信等，那么就可能构成违法行为。此外，如果佛教场所内进行非法活动，如贩卖毒品、枪支等，那么也会构成违法行为。
对不尊重公民宗教信仰自由权利和损害宗教界合法权益的错误行为，必须坚决予以纠正。另一方面要求坚持权利和义务的统一。宗教信仰自由不等于宗教活动可以不受任何约束。
佛教与婆罗门教辩经失败
1、佛教吸收了很多婆罗门教的元素，把对方的众多天神收到佛教门下，最有名的就是观世音菩萨。在古印度的当时环境下，婆罗门教已经是抢先定位，信徒们已经接受观世音菩萨是婆罗门教的天神这个事实了。
2、迁移到中国后，掌握高深佛教理论的法师在印度减少，印度教和佛教的辩论多以佛教徒失败告终，印度的传统，失败的要么被杀掉要么作对方的弟子，所以，佛教在印度最终衰败了。
3、佛教一开始的很多思想是比不过婆罗门教的，婆罗门教倡导的男女平等更加受到社会的追捧，影响力如日中天，而佛教在释迦牟尼死后，开始没落了，完全没有了抵抗力，直接被当时的婆罗门教取代。
4、佛教的一大贡献是否定了婆罗门教的种姓制度，主张众生平等。它的“诸法无常”冲击了婆罗门教生来高贵的信条，这对当时的社会进步起了积极的作用。
5、第一，印度人主要信奉印度教，信奉佛教的人很少。大家都看过《西游记》，里面所讲的天竺就是今天的印度。在释迦摩尼创建佛教以后，佛教一度在印度非常兴盛。在佛教创立之前，印度教的前身婆罗门教就已经非常流行。
6、大约在公元前536年，古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子悉达多·乔达摩创立了佛教。佛教与婆罗门教是尖锐对立的，特别是直接反对种姓制度，提倡众生平等，因此得到许多人的支持。
