关于佛法消灭的问题。。
佛法不会消灭,只是人类道德在逐渐沦丧,所以有正法、像法、末法三阶段。末法过后,人们不再认知佛法,有也是没有,所以对凡夫来讲,佛法、佛经“灭”了。
理论上佛教还没有灭,只是一般人没有接触而已,至少在中国还有佛法,在藏地有藏传,在南部国家还有南传佛教,比如泰国和缅甸以及斯里兰卡等等。
所说佛法末期,只是表明一种人对佛法的理解性接受性,并不是说佛法就要终结这样的意思。从时间概念上说,当然是指佛祖在世时间为开始,因为佛法是这个时间出现的。
五千年时,月光菩萨驻世,有圣王出,佛法暴现最后一抹圣光。自此以后,再无有证圣。诸经一一灭去,《首椤严》先灭,诸大乘经一一后息。抄到这里,贫僧心里很悲伤。
从这些都可以看出当时佛教有多兴盛,但是佛教的发展并不是一帆风顺的,历史上有不少统治者曾经下令要消灭佛教,命令百姓要信仰其他的宗教,最为著名的就是三武和一宗的灭佛事件。
周武帝灭佛真相
第四个“武帝”就是周武帝宇文邕,他的政策不逊色于前辈,他决定“灭佛”。他要把佛教从北周的土地上抹去。
把佛教抑为昀末,事实上已是灭佛的前奏。当时有些佛教徒不知周武帝用意所在,还一个劲地争辩不休,说佛教应该在道教之上,心里很不服气。而另一些明眼人却看透了周武帝的心事,但他们认为周武帝这样做很难达到预期目的。
中国历史上先后有四次大规模的灭佛运动,北周武帝灭佛是其中的第二次,其发生在北周时期。在南北朝时,北周的开国皇帝孝闵帝宇文觉和明帝宇文毓很虔诚地信佛,佛教在其境内长盛不衰。
佛教,怎样消除自己的罪孽
佛法中所有的法,都是增善消罪。比如说“至诚念佛一声,消八十亿劫生死重罪”、”礼佛一拜,罪灭恒沙。“、读诵地藏经灭罪,等等等等。然,佛法是心法,真要灭罪,一定要有一颗大忏悔的心,罪越大,忏悔心越大才行。
多回家看望父母,并给她们做做饭,多帮他们干点活。护理亲戚中有病的长辈,帮着床前床后照顾,或经常探望、帮忙一些事情。工作上任劳任怨,且不贪、不受贿。
从佛法的角度来说,要消除自己的罪业,首先要忏悔。然后要念佛诵经,吃素放生,持守五戒,改正过失,行善积德。
消除罪孽念《华严经》。在佛教经典《华严经》中,有一部名为《华严正理》的经典,其中有一章叫做“大悲识度一切苦海分别善恶业报品第二十四”,其中提到了消除罪孽念的方法。
都是劝人向善,为何佛教被灭4次,道教却没事?
1、这四次灭佛运动有一个共同点,都是政府主导执行。虽然佛教教义教人向善,但寺院土地兼并现象严重,百姓受剥削严重,生活难以为继,不利于社会稳定。
2、因为人们过度的信仰,佛教就会一直去捐香火钱,以求得佛祖的保佑。尤其是在战乱时期,人们四处逃亡,更需要通过佛教求得心里的安慰。几乎全部的钱都流进了庙里,然后又用来修筑庙宇铸佛像。
3、首先,我们要明白的是,统治者真的没有灭过道吗?答案是否定的。道教从发家开始,给人们的印象就不是很好。
佛说,佛教在印度是怎么灭绝的
佛教在印度消亡有三大原因:社会原因 公元5世纪后,由于外族的入侵,地方封建势力的兴起,统一王朝瓦解,政治上出现了许多小国,各小国间兵戎相见,崇尚武力。这样,非暴力的理论不再适应。
最主要原因是由于当时已经没有证悟佛法的圣人住世了,另一方面传统的婆罗门(印度教)趁此佛教衰落之机,大量复活蔓延于各地(大力攻击佛教,佛教徒却无力还击。
佛.教在印度的衰微消.亡,主要有三个原因:社.会原因。公元5世纪后,由于外族的入侵,地方封.建势力的兴起,统.一王朝瓦解,政.治上出现了许多小国,各小国间兵戎相见,崇尚武力。
中国汉地佛教史上的四次法难,四位有为帝王为何执意要打击佛教?
1、因为百姓信奉佛教严重影响了当时国家的税收,以及人员的利用度。百姓为求精神寄托都去信佛,给寺庙供了很多香火钱,这也直接影响了国家收入,这种状况是皇帝不想看到的。所以下令打击佛教。
2、佛教又一次遭到重大打击,然而这次也并非全然都是坏的影响,佛教始终是一个外来宗教,想在中国生根发芽,可不能全然都按印度那一套来,必须适应本土作出改变。所以印度佛教转为本土的中国佛教,就以周武帝灭佛之事为契机。
3、指佛教四次法难。乃我国历史上皇帝迫害佛教最严重之四次事迹:(一)北魏太武帝,听信司徒崔浩、道士寇谦之之言而压迫佛教。太平真君七年(446),尽诛长安沙门,破坏一切经典图像,北魏佛教遂遭毁灭。
4、因此,“三武一宗”不仅隐藏着佛教与中国土生土长的道教之间的矛盾,也隐藏着佛教势力与政府的经济冲突。其中,隐蔽着更深刻的背景和复杂的原因。纵观诸帝灭佛因缘,分析“三武一宗”四次法难,原因复杂,各不相同。
5、周世宗的灭佛和前三次有所不同,带有整顿的性质。这四次灭佛事件,是中国历史上最高统治者亲自发动的破坏佛教和整顿佛教 的活动。但佛教每次经历 “法难 ”后都能在中华大地上顽强复苏。
6、这四次灭佛运动有一个共同点,都是政府主导执行。虽然佛教教义教人向善,但寺院土地兼并现象严重,百姓受剥削严重,生活难以为继,不利于社会稳定。