文昌帝君是哪个菩萨?
1、文殊菩萨为佛教菩萨，文昌帝君为道教帝君。这就是二者本质上的区别。文殊菩萨为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨 。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。
2、文昌帝君是道教的神祇之一， 不能成为菩萨， 他掌管天下文运和考试等。文昌帝君是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本名星，亦称文昌星，或文星，古时认为是主持文运功名的星宿。
3、文昌菩萨是道教，文昌菩萨（文昌帝君），又称更生永命天尊，是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌即文昌星，古时认为是主持文运功名的星宿。
文昌帝君圣诞是哪一天啊?
1、二月初三是文昌帝君圣诞日文昌帝君，全称文昌梓潼帝君。是保护文运与考试的神_。“天下学子尽属文昌，善恶有报皆是阴骘”，文昌帝君能保佑人考运亨通，官秩高迁，智慧聪明，文思敏捷。
2、帝君出生是在农历的二月初三，所以以后把农历二月初三就做为文昌帝君的圣诞。
3、凡是读书人必要奉祀文昌帝君。每逢文昌帝君诞辰，童生、秀才、禀生、贡生、举人以及私塾老师都要准备全牛及供品，至文昌庙行“三献礼”祭祀之。历代官府都要通令天下学校，来奉祀这位文昌神：农历二月初三为文昌帝君圣诞。
文昌帝君和文殊菩萨的区别在于哪里?
宗教不同：文殊菩萨是佛教，文殊菩萨，佛教菩萨名，梵文Maňjurī的音译，略称“文殊”，意为“妙德”“妙吉祥”等，新译“曼殊室利”。
文殊菩萨为佛教菩萨，文昌帝君为道教帝君。这就是二者本质上的区别。文殊菩萨为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨 。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。
宗教不同：文殊菩萨是佛教，而文昌菩萨是道教；寓意不同：文殊菩萨象征智慧，文昌菩萨象征功名利禄。两者的祭拜物品、摆放、祭拜语等祭拜方式不同。
家中已有文昌帝君,再供文殊菩萨可以吗
文昌帝君和文殊菩萨可以坐在一起的，因为他俩之间不存在任何的冲突，对大家都有一定的好处的。
没问题，文殊菩萨与文昌帝君没有冲突文昌帝君是佛弟子，还没有成道，是一位天神。文殊菩萨得大智慧可以加持你的孩子聪明智慧。
过去无数诸佛，也都是文殊师利弟子，未来当成佛者，也都是文殊菩萨威神力所致。就好像世间的小孩有父母一样，文殊菩萨是一切众生在佛道中的父母。文昌帝君是汉族民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。
文殊菩萨和文昌帝君是什么关系呢?
文殊菩萨是佛教的大菩萨之一， 象征这智慧， 其画像和塑像一般都手持智慧之剑.文殊菩萨是三世诸佛智慧的总集化身，能礼敬、供养、称念文殊菩萨名号或咒语，可增福慧辩才、消除业障、乃至成就无上菩提。
文昌菩萨是道教，文昌菩萨（文昌帝君），又称更生永命天尊，是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌即文昌星，古时认为是主持文运功名的星宿。
文昌帝君是道教的神，与民间崇拜有关。史料载：东晋宁康二年（公元374年）晋朝蜀人张育称蜀王起兵抗击前秦苻坚，英勇战死。人们在梓潼郡七曲山建引育祠，尊他为雷泽龙神。
文昌帝君轮回的启示
《历代神仙通鉴》称文昌帝君：“上主三十六天仙籍，中主人间寿夭祸福，下主十八地狱轮回”。文昌帝君介绍 据《文昌帝君阴鸷文》，文昌帝君曾十七次化生人间，世为士大夫，为官清廉，从未酷民性烈，同秋霜白日之不可侵犯。
“天下学子尽属文昌，善恶有报皆是阴骘”，文昌帝君能保佑人考运亨通，官秩高迁，智慧聪明，文思敏捷。
此时王用予惊醒，外面鸡已叫过三次了。王用予于是就到行宫叩谢了文昌帝君，拿起笔来，记下了这个梦境。等到秋天开榜时，周吉果然考中山西省的第一名。王用予因而就将这个梦境的记录公诸于世，用来警惕世人。
对一般的人来说一定要有畏惧感，他才把那种邪恶的行为给它挡住；如果没有畏惧感，他就什么都敢干。所以文昌帝君哪，就是深刻地惧怕这种断灭见，就是「人死灯灭，死了什么都没有」这样的一个邪知邪见，能够自误哇。
