无缘大慈,同体大悲。
1、「无缘大慈」即诸佛菩萨利益众生是不需要任何外在的条件，虽与众生无缘，但是也发大慈心而救渡之；佛菩萨随时随地开放慈悲心，只要众生接触到他，众生就得度，接触不到他，菩萨还是在度众生。
2、无缘大慈：佛观一切皆空，而不以特定之人为对象，故佛之慈悲特称无缘大慈；其慈心遍及一切众生，乃为慈悲中之最尊者。同体大悲：佛陀之悲乃是以众生苦为己苦之同心同感状态，故称同体大悲。
3、‘无缘大慈’用儒家的话来说就是：‘老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。’也就是《礼运大同篇》所说的‘不独亲其亲、子其子。’的意思。
4、根据查询学佛网得知，“无缘大慈，同体大悲”是佛教中的一句话，意义是：这个慈悲心是建立在清净心、平等心的基础上的，如果我们还有分别心和执着心，纵然有慈悲，也不能叫大慈大悲。
5、无缘大慈，同体大悲，是诸佛菩萨共同的心念、言语、行为，也是我们每位修行者学习诸佛菩萨的目标和境界。
6、心有大悲从佛化，无缘苦罪一肩担；英雄自有真肝胆，丝丝血尽救人寰。～常观世音恩师 帮助众生应该平等布施，来到面前的，就是有缘，要平等予以救度不分彼此，这才是学习佛菩萨无缘大慈与同体大悲的精神。
佛教不度无缘人,这句话出处何处?
“天雨虽宽不润无根之草；佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。也出自春秋老子所著的《道德经》。
这是后人编写的，实际上是“佛有三不能”：无缘不度、定业不转、众生不尽。出自《景德传灯录》，是唐朝嵩岳山闲居寺的元圭禅师所开示的。
第二，佛不能度无缘之人。“天雨虽宽不润无根之草，佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。
佛度有缘人是一句简化语句，没有下一句。它的原句是“天雨虽宽不润无根之草；佛法虽广不度无缘之人。”佛说普度众生，众生一切，于佛眼里，皆为一样。
佛不度无缘之人 世尊当年在世，城东老母与释迦牟尼佛没有缘，释迦牟尼佛度不了她。佛做一个试验给弟子们看，城东老母从这边来了，佛迎面走过去，她马上转弯，从别的路走了，绝对不想与佛见面。
定业就是指业力，这里的定业可能是指恶业。虽说佛教不能灭定业，但通过修行和行善，可以转化恶业，使恶报转变成其它或是变小再或者推到以后受报并且变小。
【佛教】请问如果我和某人无缘,如何才能建立起两个人的缘分呢?(如何从...
如何让两个人增加缘分：到底要怎样的缘分，才能使两个人走在一起？ 主要是两个人的性格能互补，走到一起的几率就比较大，是非常不容易的，所以彼此要互相尊重好好珍惜身边的人。
等无间缘-指前念为后念生起的原因；又称次第缘。由於前念已灭时，能为后念生起开路，使后念得以产生；因此，前念为后念之缘。而前念引导后念，其间相续无有障碍，故称无间。简言之，前念心导引后念心产生。
小时候有这样“有缘就是天涯也咫尺，无缘就是见面也是天涯”。也就是说两个人如果有缘分，那么就算相隔千里哪怕天涯海角，也好像就在面前一样。
两个人能够认识，这就是缘。世界如此之大，能相识，能互相认识，就是缘。同学、同事、战友、朋友以及你所认识的人，这些都是缘。如果两个人能结为夫妻，是姻缘。百年同船渡，千年共枕眠。
无缘大慈同体大悲是什么意思
1、佛观一切皆空，而不以特定之人为对象，故佛之慈悲特称无缘大慈；其慈心遍及一切众生，乃为慈悲中之最尊者。同体大悲 佛陀之悲乃是以众生苦为己苦之同心同感状态，故称同体大悲。
2、“无缘大慈，同体大悲”体现的就是菩萨一种广大无私的菩提心量。佛菩萨的精神就是表现在“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”上。佛陀不会与众生斤斤计较，他有的是慈悲心和平等心。
3、“慈”就是仁爱、和善、慈祥，能够给人带来快乐和喜悦。“悲”就是怜悯、拔苦，看到别人在受苦，帮助他从苦难中解脱出来，这就是“悲”。
4、是指“法身”同体。三世诸佛、无量无边无数众生都是一个如如不动的本体所生的，这个就是法身。同体大悲，是众生在轮回道上凌夺相杀，辗转反复，无法出离，惨痛哀号，诸佛菩萨感同身受，所以他们也为众生感到哀伤悲痛。
5、‘无缘大慈’用儒家的话来说就是：‘老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。’也就是《礼运大同篇》所说的‘不独亲其亲、子其子。’的意思。
6、同体大悲释义 指观一切众生与自己同一体，视他人的痛苦就是自己的痛苦，而生起拔苦与乐、平等绝对之悲心。
与佛无缘是怎么回事
与佛有缘无缘，其实你今生能看到听到佛法，佛像或僧人，就肯定与佛有缘，否则你就连佛字也见不到听不到。据你所述，你与佛有极深的因缘。
与佛无缘就是说您以前没有做过以上事情，现在您去了庙里拜佛，已经与佛结缘了。
如你朋友不想学佛反倒是诽谤佛法。劝人远离佛法的行为，那就真的是与佛无缘了。除此之外任何阻止他人修行的言行均不能够断其学佛修行的缘分。
能看见正常人看不到的东西可以修道画符，能与鬼神通，已经超越凡人，不可虚度光阴，好好学本领去。
这句话是佛教的一个说法，意思是因为我们的行为和思想没有达到佛法的境界，所以我们与佛无缘。
无缘的佛学含义
无缘即是错过，属于你的，即使远在天边， 也会永远都在。不属于你的，即使近在咫尺， 也永远无法企及。有人说，缘是一种遇见，不管陪伴时间长短，能在茫茫人海中相见，就是一种难得。
无缘：指人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性，无由。佛学指无遇佛、闻法之机缘、无对象之谓、无因论者主张人所为之一切皆无因、无缘，此属于邪见。详细解释：（1）没有镶绲。（2）没有边沿。
「无缘大慈，同体大悲」也就是说佛菩萨普遍的、永远的、无限的、没有一点条件的救济众生。“无缘大慈，同体大悲”体现的就是菩萨一种广大无私的菩提心量。
