为什么说救人一命,胜造七级浮屠(徒)
内中就有提及），假使你救了一个人的性命那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的，这是救人一命胜造七级浮屠。
中国有个人尽皆知的说法，“救人一命，胜造七级浮屠”，来比喻救人功德无量。“七级浮屠”指的就是七层塔。在佛教中，七层的佛塔是最高等级的佛塔。浮屠就是佛塔，是音译过来的。佛塔起源于印度。
内中就有提及），假使你救了一个人的性命那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的，这是救人一命胜造七级浮屠浮屠。
的意思。救人一命，胜造七级浮屠 〖解释〗指救人性命功德无量。〖出处〗明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。
救人性命 ，功德无量 ，远胜为寺庙建造七层佛塔 」。《佛学大辞典》中的解释是：【浮屠】（杂语）亦作浮图，休屠。按浮屠浮图。皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。
佛教能救我吗?
1、绝对会的。观世音菩萨有求必应。问：不会念经的人，可以每天报上自己姓名，诚心念诵108遍的观世音菩萨的圣号，也会得到加持和感应。圣号全称：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨。
2、佛不能施法，因为大魔也会学佛，这时人就分不清了。3，佛只能教化，自己的因果要自己来承担，境界的提升也得考自己来悟；因为众生的力量其实和佛是相等的，佛虽说很强大，但是佛是悟了的人，而人是迷了的佛。
3、佛语有云，一切苦难皆有因果，或今生，或前世，菩萨岁善，不救恶人，一切福缘，皆是自身修得。你需要做的是，结一切善缘，解一切苦呃。
4、第一，不是所有人都会邪术，你不就不会吗？不是修行的人是不会念咒的。第二，区区一个被子，也不至于用这样的手段。第三，你大嫂自有她的因果，与你绝无相关。除非是你们的共业。可是这是你一人所为并非是共业。
5、哪怕佛陀现身救了你的人，但是救你自己的心还得需要你自己。老师不能跟你一辈子，你要自己好好的修心才能受益终身。
佛教救人生命公德有多大
1、是“功德”吧？佛教不仅能救人生命，最主要的，是能救众生的法身慧命，能让众生彻底觉悟，究竟解脱，这些功德都是无法形容的。用佛经上话就是，“说不能尽”。
2、救人一命，增寿十年。救人一命，增寿十年是谚语。指救人性命是功德无量的好事。救人一命胜造七级浮屠，这是一句古老的佛教常用语，意思是救人的功德比造七层浮屠还要重要。
3、救畜生的命也有很大的功德，但是不能说和救人功德一样。众生平等是从众生的佛性上讲的，但是并不代表众生完全一样，就如水蒸气和冰块，他们从本性上讲都是水的不同形态，但是功用上区别是非常大的。
4、亲，就是宝塔呢！是梵文的音译。汉译则为“堵波”。由于佛教最初受佛陀临终前的叮嘱发明了塔，是为了供奉、收藏佛的舍利，后来演变为佛教象征性的重要标志。
佛教的咒语是否真能救人
也就是说，咒，既可救人，也能害人。或者，从另外一个角度来讲，不是咒本身害人或者救人，而是用咒者会决定一个咒是害人还是救人。但是，宇宙中有一个真理：“出乎尔者，反乎尔也。
咒语本是如来藏中的智慧。所以咒语是真实有效的。咒语是无量的，各有各的功用，但是咒语也有好坏之分，的确有诅咒别人的咒语。
功德小就不会有很大效果。其二，病人的业障重不重？业障太重了，就难以扭转。不过，不管怎么样，肯发心助人，这一点是值得赞叹随喜的，但知行好事，莫管问前程。
能．阿弥陀佛！但是也需要就医，因为也可能是身体不适产生幻觉，如果是这样，念佛菩萨固然重要，也要注意就医，如果是真的遇到，就一心称颂观世音菩萨圣号跟心经，自有感应．请楞严咒放在家里清净的地方。
到底佛菩萨是如何救人的
1、佛菩萨救人，就是讲经说法，传播真理。（不是电影上那样，腾云驾雾去救人……）人如果按照佛菩萨的教导，积德行善，孝亲尊师，诸恶莫作，就会健康幸福，逢凶化吉。
2、菩萨对众生的保佑，不是扭转因果，而是通过教育影响，令人的心态改变，就是把缘改变。
3、不需要刻意去追求，也不是修行的目的。菩萨以神力救苦，从外相上看是菩萨去救你，实际上是你自己救自己，只有你自己的能感的善心（此为因），才能感得佛菩萨以神力来救你的结果（此为果），还是不离因果的。
4、善财童子打翻了净水瓶后重新装上河水，也让柳枝生根了。所以因果虽说由天定，却也事在人为！佛家讲因果，过去的因造成现在的果，现在的因造成以后的果，在这过程中我们要使之往好的方向发展。
