为什么印度人不仅不信佛教,而且还把佛教当成死敌?
1、第二，印度人并没有将佛教当成死敌。印度人不仅没有将佛教当成死敌，反而塑造印度佛教起源地的形象。当然，在古代印度，印度教曾经大肆排挤佛教。印度一直塑造佛教起源地的形象，引起了尼泊尔的强烈不满。
2、一小部分的人选择信仰佛教。就是因为佛教提倡的东西很多都是和印度人世世代代的习俗和信仰相违背的，这就是它并不能被广大印度人真正接受的原因。
3、印度人把佛教当成死敌，还有一个原因。那就是佛教违背了种姓制度的原则。佛教倡导众生平等，这对低种姓的人来说，是好事。但是这触及高种姓的利益，所以佛教的发展，注定会被压制。
我初学佛,为什么走到哪里都会被非人众生跟随
佛门是不提倡谈玄说妙，当然包括现在所谓的超自然，因为很容易落入邪见甚至走火入魔，那是很危险的，假如你真的能感知到他人察觉不到的问题更应当保持平和，因为世间所有都是因缘果和合的现象。
因为自身业力的原因。过去生中和他们结下过恶缘。平时应该多称念南无阿弥陀佛的名号，每天坚持回向给生生世世所吃所杀所伤害过的一切众生，如是做，化解冤债。附上：念佛十大利益 一）昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
可能是心理不是太好受，心理受到极强的暗示，所以产生了另一种人格，也就是你说的附体。也许你快要死了，这是一种预告。
佛教指常随释迦听法的弟子叫什么
1、佛教把常跟随佛陀听法的弟子叫做常随众。常常见到经书上说的千二百五十人就是佛的常随众。佛陀证果后通过弘法度化的僧人在百度查找千二百五十人就可以找到具体多少人。资料如下：“千二百五十人”谓耶舍长者子朋薰五十人。
2、跟随释迦牟尼说法传道的弟子。《十诵律》卷四：释迦牟尼在世时，有随他听法传道的五百弟子，被称为“五百罗汉”。参加第一次结集三藏或第四次结集三藏的五百比丘。
3、佛经中讲，十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子，他们遵佛的嘱托，不入涅盘，常住人间，普度众生。最早北凉、道泰译的《入大乘论》中说：“尊者宾头卢、尊者罗骺罗如是等十六诸大声闻---守护佛法，”但未列出其余十四人的名字。
4、释迦牟尼佛在世收的弟子，佛经中没有记载具体数字。佛经中只记载了常常跟随释迦牟尼佛修行的人是二千五百人。常随众二千五百人，是指声闻弟子，不算菩萨弟子，佛经中还记载跟随的大菩萨摩诃萨三万八千人。
极乐世界的人皆同一心住于定聚,那阿弥陀佛接引众生的时候他们是不是都...
“皆同一心住于定聚”的意思是指极乐世界的众生都是三十二种大丈夫相，并且心也同一，都是‘住于定聚’，安住在正定之中。聚就是类，也就是安住在正定这一类之中。‘正定聚’也叫不退转，就是阿鞞跋致。
阿弥陀佛接引众生的累在十劫前就已经完成了，用了兆载永劫的时间修行成就圆满了接引众生的功德力，假使身止，诸苦毒中，我行精进，忍终不悔。这就是佛的悲心，为了众生不会有任何的烦恼、翻悔。
因此，佛不在天上，佛在人间，佛在心中；佛不是迷信者的化身，而是觉悟者的称号。 阿弥陀佛是一个有无量功德的觉悟者的名字，就像我们有自己的名字一样，是一个符号，一个为了区别于他人而起的代号、代码。
