佛法中的智慧远大高深,想学习佛法,望能遇到一位有缘的师傅带我入门,领...
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2、因为福报也好，智慧也罢无不是由戒产生的。经常见到有的同修一学佛就把目标定在“一心不乱”上、定在往生上、定在实现什么愿望上。但是什么是戒，不知道，什么是善恶业？不知道。什么话都敢说，什么样的事都敢做。
3、我觉得初学者应该以读经书为本，另外多放生积累些资粮也可。但要注意不要盲目的被某些人给忽悠了！被骗财骗色的，最后反倒对佛教有了不好的看法。末法时代众生福浅，想要找个清静比丘都很难。
请问佛弟子,施食和放生,都是出自大乘佛经?
佛经的放生说法来自大乘佛经，而大乘佛经最早的成立是在公元前1世纪至公元1世纪。后续也有不断地新佛经出现。一般上认为，放生与不杀生等同，如同吃素与不杀生等同。但此说法却是违背佛陀的原始教导的。
华严经 普贤行愿品 众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。’大智度论 ‘诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。’这是我粘贴过来的。
阿弥陀佛！师兄，《金刚经》中就有大量的佛陀描述布施的经文。摘录如下： “须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施。所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。
不行放生，犯轻垢罪——染污修行的轻罪。该经为重要的大乘经典，全称《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》（乾隆大藏经第1082部），上下两卷。
6佛法如何解释短命的人??
1、日月短，人命促，男子短，女人。《佛法》：“劫欲故，日月短，人命促：四十白，男子淫，精夭命，或六十；男子短，女人，七八九十，或至百。大水忽起，卒至期，世人不信，故有常。生，不豪，溺浮漂，食啖。
2、这就是你老公的寿命短，与老婆没有任何关系。老婆克夫这个说法是从民间流传下来的没有任何根据，一个人的身体是否健康主要与他的遗传基因和饮食习惯有关系，和老婆的命运基本没有关系。和你老公自身有关系。
3、上一世杀生太严重，感的这一世短命之报。还有可能N种原因，很复杂，说不全，不能胡说。
4、这是两种因果。慈悲布施的人下辈子容易得到财富，多杀生的人下辈子容易得病或者夭折。如果前世慈悲布施穷困，但杀生太多，此生就可能有钱而短寿。这只是可能，具体的因果，佛菩萨才能知道。
儒道佛是中国传统文化的三大支柱,为何会这么说?
有了这种心境，人就会变得豁达而坚强，远离仇恨、避免灾难，获得人生的成功。中国传统文化三大家，应该是道家，儒家和法家。
中国文化形成儒、道、佛三大脉络，三家（传统说法称为三教）共同撑起了中华传统文化的天空。
上。其次，儒家文化与现代企业管理间具有某些可以相互融合的因素。从这个意义上说，儒学可以在某些方面促进管理水平的提高，并在市场经济的发展中发挥积极作用。它体现在人与物的相互补充和优化，以及人与自然的和谐共处。
佛教注重人的精神世界，道教和气功、中医有渊源，是养身的，所以佛和道是修身养性的，是出世的。
还有儒家。儒释道，为传统文化三大支柱，渊远流长。其它诸子百家的学术，虽然也很优秀，但不及三家之理论丰富严谨，人才倍出。
”在中国的思想文化领域中，大约从东晋至隋唐，逐渐确立了以儒家为主体，儒道佛三家既各自独立，又彼此互补的基本格局。中国文化的这一基本格局，一直延续到十九世纪末。
