佛教为什么说冤冤相报何时了?
因为轮回没有边际，冤冤相报也就没有结束之时。
只有通过学佛，明白仇恨的果报是地狱，怒火即地狱之火，了知本性是空，通过守戒和六度，来化解无始以来的所有冤仇，这样才能离苦得乐。
对待果报，佛教不主张冤冤相报。佛教主张一个人面对苦果要安然接受，不要怨恨，因为这些苦果就是你以前做的恶业产生的果报，你必须承担这些。如果你不服气，冤冤相报，等于又作了恶业，将来又因此受苦果。
如何用佛法化解过去今生的种种冤结?
怎样把众生这个怨结解除？这个要靠两种力量：自力和佛力。自力里面又有两种：一个是断恶修善、积功累德，把自己所修的这个成果回向给这些冤亲债主，愿他们离苦得乐、愿他们破迷开悟。自力里面第二种：自己专修清净心。
方法有：念佛诵经，吃素，放生，忏悔业障，在生活中，诸恶莫作，众善奉行。念佛诵经，可以得到佛菩萨的加持，护佑，可以帮助我们化解冤亲债主。
佛门化解冤亲债主的方法，分两个步骤，一是忏悔。向冤亲债主忏悔。二是念佛诵经，然后把念佛诵经产生的功德，回向给冤亲债主，愿他们与佛结缘，离苦得乐（其实他们也是很苦的），往生善道。
可以通过念佛，念经，忏悔，回向来化解。配合放生，持戒，吃素，断恶修善。也可以去寺庙为历代冤亲立往生牌位。一心忏悔，持之以恒，必能感动冤亲债主，从而化解冤结。
佛家为何讲不要冤冤相报?
正如佛法中所说“假使千百劫，所作业不亡，因缘聚会时，果报还自受”。所以果报一定会发生的，只是需要因缘。对待果报，佛教不主张冤冤相报。
佛不主张冤冤相报，也就是你说的反击。因为冤冤相报，你又造了更多的恶业，将来还要受更多的果报，还不如以平和心对待，不再造恶业，从而结束过去的恶报。
认为被骂被打是吃亏，还口还手肯定是要造业的。因为放不下，所以要报复，报复过了，别人还要反报复回来，自然冤冤相报没有绝期，越积越多积重难返。一起心动念都会造业，更何况实际行动。
因为轮回没有边际，冤冤相报也就没有结束之时。
一切皆是因果，没有偶然和巧合的事。人或动物被杀害，皆是有前因，这一世遇到你以前伤害过的生灵，因缘聚会，你又他所被杀。可是他杀你又是因，以后你们再相见，你又会杀他。冤冤相报，生生世世没完没了。
只要是作恶，必定要受恶报。六道轮回中，本来是冤冤相报，没玩没了，无穷无尽。《地藏经》称为“轮回替偿报”。所以，只有按照佛经的教导，持戒修行，熄灭贪嗔痴，超越轮回。才可以断了世界冤冤相报的缘。
