佛学中冤枉别人做贼会得到什么报应
1、贪别人小便宜的人，终究不会发大财，算计过头，遭报应。君子以厚德载物。如果你为人不厚道，到处算计别人，虽然得到了一些小恩小惠，但不会成大器。要知道，做了违背良心的事情，要遭报应。
2、而这种格局和眼界的获得，就是建立在自己和别人的一切宝贵的经验教训之上的。
3、浅显点讲，能量守恒定律就叫因果报应。通俗点讲，撒什么种子开什么花叫因果报应。因果报应是必然、是程序。
4、如果一个人做了很多坏事，可能会导致他们在未来遭受不幸或痛苦的报应。但是，这种因果报应的观念在不同的宗教和文化中有不同的解释和意义。此外，即使有因果报应的观念，也不能保证一个人做坏事一定会得到报应。
佛学:“君子乐得做君子,小人冤枉做小人”,是什么意思?
1、意思是做君子越做越开心，做小人越做越不开心。出自：明代周希陶的《增广贤文》原文：君子乐得做君子，小人枉自做小人。译文：做君子的人很乐于继续做君子，越做越开心。做小人的人不喜欢做小人，越做越不开心。
2、君子知道我们有这么好的文物古迹奶能，发挥出来很容易的。我们要做君子，理所当然的事情，乐得为君子。小人冤枉为小人，你有良知良能可以当君子，不去做，去做违背你本性的事，冤枉去做小人。
3、因为身边发生一些事情，所以我就忽然想起这一句话来，他的原话是：君子乐得当君子，小人冤枉做小人。什么意思呢？非常简单。你若想当个君子，那么你就必然要吃很多亏，同时你也要心甘情愿的吃这些亏，不要觉得自己很伟大。
被人家诬陷从佛家怎么解释
怎么解释？有个忏悔的偈子里有一句叫做“从身语意之所生”，意思就是说一切都是从你的身口意三业造作而起，因果也不是那么简单的线性对应，不过一句话就是要知前世事今生受者事，要知后世事今生作者是。
这是过去生中说妄语（谎话）及无中生有陷害别人的领受等流果。关于因果方面的规律，佛教中有一句话“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。
过去您常常冤枉别人，诽谤别人，造了种种口业，现在业力成熟，因缘会遇，您就会有这样的反作用力。您要了解这是您自己的业力感召，不会有无缘无故的事，您应当忍受，忍耐，接受，忏悔。多念佛，以惭愧心念佛诵经。
如果别人不相信你的辩解那就坦然的接受，就当是给自己消除业障了。从佛法讲，一切都是在因果报应里，被人冤枉这个也是在因果里。应该是你过去生也这样冤枉过他，所以不要记恨对方。
如果你内心能保持清净，就可以解释。如果你内心无法保持清净，就不要解释。因为你心不清净的当下，一不小心就容易跟人争，你一争，不但自己烦恼，也会让别人烦恼。就譬如有车子缓缓地往下坡滑落。
请问佛家请问佛家小人冤枉好人怎么样惩罚他?
1、个人因果个人担。做亏心事，早晚会受到应有的报应，不用你去惩罚。从另一个角度，被小人害也是因果报应，是过去生中害了这个小人。
2、可以的，有小人算计那是前世欠的债大概你也算计过他，对他好些，心里淡定些，念阿弥陀佛也可以的。
3、总是被冤枉，宣化上人曾经慈悲开示：从他谤，任他非，把火烧天徒自疲；我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。就是说，随便他怎么样毁谤，任凭他怎么样来批评我，怎么样来给我安上一个过错，说我的不对。
4、佛教强调因果，提倡众善奉行，佛和菩萨当然不会惩罚这样的人，他们只是缘分还没到而已。有机会，你们可以先看看《专访诺奖提名科学家潘宗光，佛教“三位一体”：是教育，是宗教，也是科学！》。
