居家居士应如何修学早晚课?
若工作极忙碌，只要念佛即可，可依李炳南老居士的教导。早晨起床以后，晚间就睡以前，洗手漱口，到佛像前焚香献水。合掌恭敬，或跪着、或站着、或盘腿坐着，用至诚心，照着下面的次序念。
在家居士的早晚课不必随寺院做，可以根据自己修行的法门自行拟定。
居上上课按《早晚课诵》，可根据自己的时间，进行选择，可长可短，自我选择，突出主修，如念佛的应以念诵佛号为主。
现行的佛教早晚课是哪个大师创造的?
我国的念诵仪制始创于东晋道安，他制僧尼轨范三则：一曰行香定座上讲之法（即讲经仪）；二曰常日六时行道饮食唱时法（即课诵斋粥仪）；三曰布萨差使悔过等法（即道场忏法仪）。
印光大师为在家弟子做的早晚课：南无莲池海会佛菩萨（三称）《佛说阿弥陀经、三遍往生咒》《赞佛偈》南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。南无阿弥陀佛转四字。
汉传佛教的早晚课，起源于东晋道安制定的僧尼轨范三则，这是最初的早晚课内容的雏形。至宋代，早晚课的内容与现代相比已经多数都有了。但并未形成统一的功课规定。
汉地的早晚课的结集是净土宗完成的，由于各门各派都崇尚阿弥陀佛净土，并对忏悔法认可，所以逐渐被各门各派所认可，成为标准的早晚课。
在佛教中定课没完成可否能补
发愿一天诵一部经，如果没空能补吗或者提前一天诵两遍这是不可以的。针对此事，梦参老和尚有个开示：念佛、修行，下定决心，给自己定出功课来，定了一定要做到底。
如果你自己定的功课——不是早晚殿，到你临要休息的时候，你突然间想起了我课还没做完，怎么办？我听着很多道友向我讲：唉呀，明天再补吧，反正现在也晚了。这个绝对不行。
实在是当天完不成的，第二天记得及时补上。学佛当然不能执著于数量，但在我们还没有养成习惯的时候，执著数量还是比较好的。一开始的时候，数量宜适中但尽量专一。否则一下太多，给自己太大压力，可能很容易放弃。
没有关系。以后加油修行就是了。可以忏悔的。下面几个忏悔法门可以修学：《八十八佛大忏悔文》《地藏菩萨本愿经》《僧伽吒经》--- 《增一阿含经》（节选）佛告王曰。世有二种人无罪而命终。如屈伸臂顷。得生天上。
居士在家做的功课，可以根据自己的时间，重新编排，编排的合理性，应去寺院咨询出家僧众。如果修习净土宗，持名念佛，应该是功课的重点。
