云南佛教的基本信仰
云南省特有的少数民族是傣族。傣族基本上全民信仰小乘佛教，佛塔和佛寺建筑、雕刻、绘画精美。
信仰：小乘佛教是西双版纳、德宏、耿马、孟定、双江、孟连、景谷等地傣族所信仰的宗教。基本上每个村子都有佛寺。西双版纳的佛教分为两派：放坝派和放孙派。前者有严格的戒律，如吃素、不杀生、不准进村等。
佛教中的南传佛教信仰的民族主要有傣族，布朗族、德昂族和部分克木人、阿昌族、少数佤族。
汉传佛教：汉传佛教源于汉朝，在汉朝时期经西域传至内地。汉传佛教主要有大乘佛教和小乘佛教，其中大乘佛教在汉传佛教中占主要地位。 藏传佛教：藏传佛教源于印度，在汉朝时期经西域传至内地。
云南地区佛教是什么样的?
1、传入丽江的藏传佛教主要是噶玛巴派。在丽江民族地区修建了十三座白教寺庙，寺里保持着一套类似西藏寺庙的管理制度，与西藏拉萨的堆龙粗布寺和德格的八邦寺保持着体系上的联系，成为云南西北重要的藏传佛教区域。
2、日本、越南等地，属于北传大乘佛教；向南方流传的，伟到斯里兰卡，然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝，及中国去南傣族等地区，属于南传佛教，也称小乘佛教。
3、南传佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等南亚国家，以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族地区。由于南传佛教使用的经典语言属于巴利语体系，又称为“巴利语系佛教”。
云南南传上座部佛教有哪些特点
南传佛教的思想特色，体现在部派、典籍、学说、实践等四个方面。首先，就部派传承而言，南传佛教主要继承了印度上座系统“分别说”一系的传统，之所以被称为“分别说”是因为该派僧人用分析的方法来解说佛法。
南方上座部之特质在于严守戒律，保持原始佛教传统。在巴利文献方面，除了完备的经律论三藏，还有数量极为庞大的注释书、复注、纲要书、史书、文法书、诗书等。
崇拜佛牙、佛塔、及菩提树等。在修持上主张修戒、定、慧三学和八正道，特别注重禅修。还总体上延伸提倡保持早期的修为方式，如托钵化缘、过午不食、雨季安居等等。
南传佛教 南传佛教，又称南方佛教，是指从印度传往斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及我国云南省傣族聚居区的佛教。由于它是从印度往南传播，所以被称为南传佛教。
云南地区上座部佛教 云南傣族等少数民族佛教，属巴利语系，亦即南传的上座部佛教，它和北传的小乘佛教在教义、学说上都有不同的发展而各具特色。中国汉文大藏经中关于北传小乘的经律、论三藏都有比较完备的译本。
总而言之，不论汉传、藏传，主流都是大乘佛教，其最本质的东西也都是一样的，那就是饶益众生的菩提心，自度度他的菩萨精神。不过，在具体表现上，也有一些差别。
佛教僧侣的工作主要是什么?
首先，法师要检查和管理僧侣的尊严。客堂是寺庙日常工作的管理中心，负责对外联络，接待来宾、俗人和流浪僧人，协调寺庙，僧人出勤和纪律，管理寺庙，以及寺庙的消防和治安。客房集外交和家政于一体，事情很复杂。
在我国古代，与印度佛教最大的不同是，建立了寺庙经济，寺庙拥有相当的田产，靠收租也可以养活僧侣们。现在寺庙没有田产了，主要靠捐献。有些寺庙得到地方政府的资助，有专门经费的。
僧侣（Monk）僧侣是指从事宗教事业的神职人员，在东方，僧侣是佛教，密宗，印度教的和尚。而在西方，则是指基督教、伊斯兰教的主教、牧师等神职人员。他们被认为是神或佛在人间的使者。
僧侣是古埃及的神职人员。古埃及是政权与神权相统一的国家，人们供奉的神只达843种之多。为敬奉神只，广修庙宇，因而有众多的僧徒。
维那：位居上座、寺主之下，管理众僧杂务，调和僧众纠纷，辨别度牒真伪等。又负责僧众纪律事务。唐代以后维那成为丛林八大执事之一，主要负责宗教仪轨、佛事唱念等。住持：为一寺之长，有护持佛教令久住世之意。
