随东岳先生佛外看佛
1、参照东岳先生对生物进化的分析,感应属性的进化与对应到人类的进化阶段,似乎感性对应腔肠动物(胃)、知性对应脊椎动物(脊柱)、理性对应人类(大脑)。这里唯一错过了一个重要器官——“心”。
2、王东岳先生提出的是一个新的思维逻辑、思维模式,思想不是用来喜欢的,是用来碰撞产生火花的,如果你也有思想,不论是什么都会给你启迪与灵感,对新思想要批判性的学习,但不要批判,王先生的思想目前讲是创新性的。
3、纪晓岚担任礼部侍郎、陈御史、王尚书等人聚会,宴席中,一只家犬徘徊门外,陈御史见状,佯问晓岚:「你看那是狼(侍郎)是狗」?纪晓岚信口说道:「是狗。
4、所谓「但息妄缘,即如如佛」,这就是常住真心,这就是「佛法在世间,不离世间觉」。慧律法师也曾开示过:学佛要能有正确的修行观,才能开启内在本有的智慧。
5、…刘汉臣是被偷偷的枪毙的,所以应该叫刘汉臣之死。至于郭德纲说的最后那个诗。是这样的:好色风流,不是冤家不聚头,只为淫人妇,难保妻儿否,心系眼前谋,孽满身后,报应从头,万恶淫为首,因此上 美色邪淫一笔勾。
6、我到西天问我佛,佛说———我也没辙 伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜。邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒。钗头凤斜卿有泪,荼蘼花了我无缘。小楼寂寞心宇月,也难如钩也难圆。
“四圣谛”奥义初窥
从“四圣谛”开始!“四圣谛”,即四个神圣的真谛:苦集灭道。苦:人生观。集:世界观。灭:方法论。道:实践论。苦,是佛教的人生观。人生充满了苦。有哪些苦?生老病死,爱别离,怨憎会,求不得。个体是痛苦的。
宇宙的规律是什么
1、孤阴不生、独阳不长、阴阳互生、阴中有阳、阳中有阴、阳极生阴、阴极生阳、阳阴平衡等规律。
2、对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心,是宇宙的根本规律。答案为A(P56)。
3、宇宙运行规律是宇宙的基础规律,它是由各种物理学规律和运动规律相互作用而形成的。宇宙运行规律包括日月星辰运行规律、行星公转规律、星系旋转规律等等。
4、宇宙物演化总律:物忆现检,趋同离异。所辖宇宙三大定律:(1)动因律:不均控运动;(2)造物律:趋均造万物;(3)因果律:事物相生灭。
5、从天道运行规律来说,宇宙能的三大自然法则:第一:平衡法则;第二:运动法则;第三:吸引法则。平衡与不平衡都是平衡法则的表现形式;运动与静止都是运动法则的表现形式;吸引与排斥都是吸引法则的表现形式。
6、阴阳根本律 阴阳根本律是宇宙第一大规律,宇宙间万事万物都是由相对的阴阳两种物质互为组成。
等微子理论及其应用概要,沈存正
1、这一设想,在沈存正与王根喜合作的《三联数字与宇宙大统一·三联数字在生物、量子物理、化学领域的应用》一书中,建立了可以应用于基因信号工程的数字模型。
请教修学佛法的朋友一个重量级问题:
——其次,佛教有“信、解、行、证”四个阶段。因此,首先要“信入“。从哪里信入呢?可以从“人身难得、寿命无常、轮回是苦、因果不虚”四个方面的修学起信直至生起”出离心“。
我一个佛友说她女儿掉了2台手机,且不说怎么掉的,我相信因果,可是按照因果来说,她女儿是在还债。问题如下。【我的回答】因果关系比较复杂。就好比中医看病。外表都是咳嗽,但是,名中医可能开的药不一样。
只是这么简单的一个办法,问题是如何改!?其实你已经在做了,可以每天念佛或念咒、诵经。您能念大悲咒,非常好,在下随喜了。
学佛修道的过程是从迷到悟,从凡夫生死苦海到解脱的彼岸。
万物皆有灵,为何动物叫杀生,植物不是呢?
1、另一个角度为生命角度,杀生,为什么杀动物为杀生,不是说万物皆有灵,植物不是么?常态观点,动物会动,植物不会,古人的认知系统来看,杀生,动手的人行了恶果,因为你给别的生命带来了痛苦,剥夺了它的生命它往后的生命轨迹的一切。
2、这是对佛教的误解。佛教是文化更是教育,是解析生命真谛,了脱生死的无上教育。与吃什么没有关系。不杀生是为了不起嗔恨,培养慈悲心。佛教从来没有把吃肉说成是杀生。吃素是善行,不是修行,所以,佛门是提倡的。
3、历史上有生公说法,顽石点头的公案。矿物尚且有情,植物当然也有情。但是,它的情很弱,你拔它不会引起它的瞋恨心。它也没有欣生怖死的念头。