佛说背痛宿缘经
佛说背痛宿缘经 闻如是。一时佛在阿耨大泉。与大比丘众五百人俱。皆是罗汉。六通神足。唯除一比丘阿难也。于是佛语舍利弗。往昔久远世时于罗阅只。时大节日聚会。时国中有两姓力士。一姓刹帝利种。一姓婆罗门种。
’与会的舍利弗尊者、五百阿罗汉和天龙八部鬼神等，皆欢喜听闻，依教奉行。典故摘自：《佛说背痛宿缘经·卷一》省思 所谓病从业生，业因即是过去所起的心念。
五恶所感的五脏五根病 佛教所说的业病，就是指由宿业而感的疾病，又作业障病。《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，合家悉疾病。”因以前的恶业，受报应而得病，痿困于床，苦楚万般，求生不能，求死不得。
因果佛经有关腰酸背痛的原因
另外，过度肥胖的病人也会出现脊椎的负担，会出现腰酸背痛的情况。病理性的疾病比如说关节炎或者是腰椎间盘突出等等一些原因，同时也会出现腰背酸痛的情况。另外，我们需要在腰酸背痛的时候查体温，看一下有没有发热的情况。
大部分患者的腰背部疼痛是由于肌肉挛缩、外伤或者脊柱疾病造成。
造成腰酸背痛的原因 姿势不良搜索对于坐、站、躺或运动时的姿势不良，身体的直接反应就是腰背处肌肉疲劳。晨起时尚不觉得有异，工作越久就越感到酸痛，偏偏又找不到痛点，酸疼的范围却是相当广泛。
男性跟女性腰酸背疼的原因是不同的。男性腰酸背痛是什么原因 腰肌劳损 腰肌劳损是一种慢性病，也是常见的骨科疾病。腰肌劳损主要是以腰部隐痛反复发作，劳累后加重，休息后缓解等为主要表现的疾病。
释迦牟尼快去世时好像有背痛,那是什么病,为什么不去看医生。或者他已经...
我并没有读到他被魔召唤导致背痛的文字，不评论。但人都是生老病死，佛陀的生病，也正给后世弟子说明了世事无常，轮回是苦的道理。
释迦牟尼佛是得痢疾死亡。生命的最后一年，释迦牟尼在摩揭陀国的王舍城住了一段时间。从灵鹫山回故国迦毗罗卫，是他最后的旅途。然而他在返回故乡的途中逝世了。
还有一种情况，没有得医治，走了，但这个人是完全在神心意中的，那么走的时候一定是胜过了疾病的煎熬，带着信心走的，这种情况应该会有，那个疾病是他最后的功课，只有跟他一起也属灵的兄弟姐妹能看出来。
佛教的理论是：因果不虚。佛故意向众生，展示了这个理论的真实。并不是佛有什么恶业，而是佛为了度化众生，而故意所做的展示。这就如同：耶稣是神，神怎么会被钉上十字架，而且自己还下不来。
后背疼是什么因果道场
1、后背疼可能是由于多种原因引起的，包括肌肉劳损、背部筋膜炎、脊柱疾病等。这些情况都可能导致后背疼痛，但并不一定与因果道场有关。因果道场是指佛教中讲述因果报应和修行成佛的地方，通常位于寺庙或道观中。
2、可能是你伤害的众生压在你背上吧，这要你真诚向他们忏悔，行善积德，诵经给他们回向，可以诵《地藏经》。我有时也有这种情况，也有可能是身体机能的问题，建议找中医看一下，做做推拿什么的。
3、后背疼痛可能与肌肉或韧带的拉伤有关。日常生活中，我们经常需要做一些重体力劳动或运动，如果动作不正确或过度用力，就会导致肌肉或韧带受伤，引发后背疼痛。此时，建议您适当休息，使用一些舒缓肌肉的方法，比如按摩或热敷。
4、肌肉或韧带损伤：这是最常见的原因之一。肌肉或韧带的拉伤或扭伤可能导致疼痛。 手术治疗：对于脊椎骨折或严重的脊椎退行性变等情况，手术可能是必要的。
5、如果是外伤引起的，可以在专业医生指导下，服用活血止痛的药物治疗，比如三七片、活血止痛胶囊等。后背部疼痛考虑肌肉劳损，最好做个腰椎间盘CT，排除腰椎病，腰椎病一般伴有一侧下肢疼痛或者麻木。
6、颈椎病引起的后背疼，颈椎病大多数都会在颈椎会引起后背疼在脊椎神经，会向背部延伸，之后就会引起肌肉的疼痛，如果牵动着四五个颈椎，就会有后背疼的现象发生，这样也应该多运动一下，锻炼自己的肌肉。
佛祖的神通那么大,为什么不会治自己的背痛病?
1、佛教的理论是：因果不虚。佛故意向众生，展示了这个理论的真实。并不是佛有什么恶业，而是佛为了度化众生，而故意所做的展示。这就如同：耶稣是神，神怎么会被钉上十字架，而且自己还下不来。
2、佛既然有神通可以让所有众生脱离苦海，可为什么还是有那么多人在受苦，无法出离苦海。因果不可改，个人造业受报他人干涉不了，造善业得善果福报，造恶业受恶报，改变不了。
3、佛陀临终大病时会痛苦。因为修行并不是让痛苦消失，也并不是把自己变成木头，使自己感受不到痛苦。
4、因是不可变的，佛菩萨也不能，所以佛也说，佛法是“缘生法”，而不是“因生法”。佛法里面，是通过改变“缘”（种子的生长条件），来改变果的。
5、自己所造的业，一定要自己去受报，丝毫也逃避不了。你纵有再大的神通，可是终究敌不过业力。
6、不可以，佛祖不是医生，他只能净化人的心灵和灵魂而已，不能治疗肉身的疾病。病还是要用药医治的，不是佛法的工作范围呢。
