傣族信奉什么宗教?
1、小乘佛教小乘佛教是西双版纳、德宏、耿马、孟定、双江、孟连、景谷等区域内傣族信奉的宗教，基本上每个村寨都有一座佛寺。西双版纳地区的佛教分为两个派别：摆坝派和摆孙派。
2、傣族称宗教为”沙煞纳”，把他们信仰的佛教叫做”沙煞纳帕召戈达麻”。帕召戈达麻指的就是佛教教主悉达多·乔答摩，释迦牟尼。傣族所信的南传上座部佛教在汉文佛教经典中被译为声闻乘。
3、属于小乘佛教，同时保留着原始鬼神崇拜的残余。内地傣族崇拜龙神、龙树，有宗教职业者波勐和师娘，代人占卜治病。在景谷等地区，也有信仰上座部佛教的。
4、傣族主要信奉南传上座部佛教。南传上座部佛教是傣族等少数民族全民信仰的主要宗教，与北传上座部佛教有一些教义和修行方式上的不同。
西双版纳傣族人全部都是信佛教的很讲诚信是真的吗?
1、云南省西汉版纳的傣族是一个全民信教的民族，而且信的都是佛教中的南传上座部佛教，亦称小乘佛教。据传西双版纳地区的南传上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人传进来的，至今已有一千多年的历史。
2、傣族的宗教信仰是佛教。佛教传入傣族地区的具体时间已不可考，但可以确定的是，自公元7世纪以来，傣族地区的佛教信仰逐渐兴起并流传至今。在漫长的历史进程中，傣族人民与佛教文化相互融合，形成了具有鲜明民族特色的佛教信仰体系。
3、宗教信仰，傣族几乎全民信仰南传上座部佛教，特别是40岁以上的人几乎都要到奘房中受戒修行，参加每年三个月的入夏安居，诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”，称释迦牟尼佛祖乔答摩·悉达多为“贡达玛”。
4、小乘佛教几乎成为傣族全民性宗教，傣族地区有村就有寺，到寺院赕佛，人所必为。小乘佛教提倡出家修行，西双版纳傣族男子过去从儿童时代起，必须要过一段脱离家庭的寺院生活。
5、傣族普遍信仰小乘佛教（又称南传上座部佛教），同时还信仰原始宗教，有一部分傣族信仰鬼、神、巫术。在西双版纳男孩到七八岁要过佛寺生活，识字念经，然后还俗回家，成为受尊重的人。
傣族-关门节
1、傣语叫“出洼”，意为佛主出寺。云南傣族的传统宗教节日。每年傣历十二月十五日举行。其活动内容与关门节一样。
2、关门节是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南传上部座佛教民族的共同节日。时间在傣历九月十五日（在农历六月中），历时3个月的时间，源于古代印度佛教雨季安居的习惯。关门节那天，傣家村寨充满了节日的气氛。
3、关门节，是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南传上部座佛教民族的共同节日，时间在傣历九月十五日（在农历六月中），源于古代印度佛教雨季安居的习惯。
4、傣族关门节是云南傣族的传统宗教节日。进洼也就是关门节，相传每年傣历9月，佛祖往西天讲经，为防其间佛徒外出扰民生事，便将所有佛徒集中在寺中三个月，并规定不准外出，只能静守寺中诵经赎罪。
傣族关门节是什么意思
傣族关门节是云南傣族的传统宗教节日。进洼也就是关门节，相传每年傣历9月，佛祖往西天讲经，为防其间佛徒外出扰民生事，便将所有佛徒集中在寺中三个月，并规定不准外出，只能静守寺中诵经赎罪。“关门节”由此而来。
关门节是什么意思 关门节和开门节是南传上座部佛教傣族、布朗族等民族的传统节日，和泼水节一起构成一系列重要的宗教节庆活动。关门节是在农历六至九月的雨季农闲中举行的，人们会集中进行拜佛、听经等佛教活动。
关门节，是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南传上部座佛教民族的共同节日，时间在傣历九月十五日（在农历六月中），源于古代印度佛教雨季安居的习惯。
南传佛教是在哪一世纪传入中国云南傣族地区的
1、上座部佛教即为按地理位置上划分的南传佛教，也即为被大乘佛教徒称之为的小乘佛教。上座部佛教并不接受“小乘”之称谓，而自称上座部佛教。
2、南传巴利语系上座部佛教有史料可征的约在7世纪中由缅甸传入中国云南傣族地区。最初未立塔寺，经典亦只口耳相传。约在11世纪前后，因战事波及，人员逃散，佛教也随之消失。
3、傣族普遍信.仰南传上座部佛教，属于小乘佛教，同时保留着原始鬼神崇拜的残余。南传上座部佛教，有史料可证的是约在7世纪中由缅甸传入中.国云南地区。上座部佛教传入云南后，公元8世纪左右进入发展时期，10至15世纪进入鼎盛时期。
