《无悔华夏》1.30渔樵问答答案分享
无悔华夏渔樵问答30答案是什么？佛教谓劫末所起的三种灾害为三灾，其中又分小三灾与大三灾，范成大曾在诗《柏林院》中写道：胡来胡现劫灰深，风鼓三灾海印沈。
答案：巫蛊之祸（乌台是宋代、文字狱是清代）公元56年3月30日，汉光武帝东巡，封禅泰山。
无悔华夏每日渔樵问答答案一览495年1月13日，北魏某位皇帝决意改革，他下令治下百姓禁穿胡服改穿汉人服装，促进了北方的民族融合，请问这位皇帝是？孝文帝。公元前203年1月15日，汉文帝刘恒出生。
无悔华夏渔樵问答三月二十四日问题：公元1103年3月24日，民族英雄，一代名将岳飞出生。据说岳母曾在岳飞背上刺字，这四个字是？答案：【尽（精）忠报国】相关知识岳飞在历史上是一个著名的军事家，战略家。
饥馑劫什么意思?如何解释?
1、战争劫出现时，七日七夜人心残忍，互相残杀。
2、战争劫出现时，并非哪个国家发动侵略战争，而是人心残忍到极点，相续中充满杀心，自己所见之人犹如怨敌，随便拿起一件什么东西，都成了杀人利器，于是见人必杀、逢人必砍，如是互相残杀，经过七日七夜。
3、饥馑的意思是灾荒；指因为粮食歉收等引起的食物严重缺乏的状况。【拼音】jī jǐn。【基本释义】饥馑，汉语词汇，释义是灾荒；指因为粮食歉收等引起的食物严重缺乏的状况。
4、饥馑劫，就是饥荒，如山洪爆发，海水倒灌，龙卷风等等还是小灾难。当大水灾或大旱灾发生时，家就没有了，连人影都没有，房子也没有，吃的也没有，持续好几年，当然要饿死了。
5、饥馑的词语解释是：饥馑jījǐn。（1）灾荒；荒年。五谷收成不好叫“饥”。蔬菜和野菜吃不上叫“馑”。饥馑的词语解释是：饥馑jījǐn。（1）灾荒；荒年。五谷收成不好叫“饥”。蔬菜和野菜吃不上叫“馑”。词性是：动词。
6、饥馑，汉语词汇，释义是灾荒，指因为粮食歉收等引起的食物严重缺乏的状况。
佛教“一劫”是多少年?
1、以数学方式来计算，一小劫等于（84000－10）x 100 x 2 即1678万年。经典中常有此语，如法华经∶『教菩萨法，佛所护念，六十小劫不起于座；时会听者亦坐一处，六十小劫身心不动，听佛所说，谓如食顷。
2、劫，是佛教里的一个时间单位。劫有大劫、中劫和小劫。一小劫=1599万8000年，一中劫=二十小劫，一大劫＝四中劫。
3、一个大劫，就是80个小劫，一大劫的时间就是319，960，000×80＝1，279，840，000年。
4、劫，是一个时间单位。劫有大劫、中劫和小劫。佛教所说的小劫，是根据人的寿命来计算的。
5、佛教所说的大劫，就是80个小劫，可见一大劫的时间就是319，960，000×80＝1，279，840，000年。
关于佛教三大劫
佛教三大劫为，过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫。庄严劫，三世之三大劫中，过去之大劫，名庄严劫。大劫中总有成住坏空之八十增小劫，其住劫之二十小劫中有千佛出世，华光佛为首，毗舍浮佛为末。
佛经中所说的三大劫是一个时间单位，小劫是一减一增的时间过程；中劫包括二十个小劫；四个中劫为一个大劫，地球世界的一生一灭，便是一个大劫。劫是梵文劫簸（kalpa）的音译，是古印度用来计算时间单位的通称。
‘劫’是时间名，梵语作kalpa，译作长时，意谓长远的时间。‘劫’有大中小之分，此处指大劫。三大阿僧祗劫即三个大阿僧祗劫，是菩萨积集菩提资粮的时间。一般将此三阿僧祗劫以一阿僧祗劫为一期，分成三期。
“阿僧祇”梵语就是“无数”，所以三大阿僧祇劫就是无数年。阿僧祇劫，。按年来计算，是一个天文数字，有些典籍上讲大约10的140次方年（就是1的后面140个零）。
