佛说人工流产后再怀孕可消除罪孽吗
佛法中并没有关于人工流产后再怀孕可以消除罪孽的记载。佛教强调的是修行和悟道，通过修行和悟道来达到解脱和成佛的目的。而在修行和悟道的过程中，需要遵守一定的道德规范和戒律，比如不杀生、不偷盗、不邪淫等等。
第一步，也是最关键的一步，即诚心忏悔，后不复造。然后可以以各种忏悔法门来忏悔，常用的有送地藏经、念佛号、拜八十八佛忏等。
也要注意不要未婚同居，然后堕胎。（结婚了出于任何考虑，有孩子了就要不怕任何难题的生下来）如果已经堕胎了，那就如上如讲：每日念佛诵经，然后把功德回向给堕胎的孩子，诚心向他忏悔。能多放生就多放生，最好吃素。
最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。多到寺庙里为孩子烧香祈福，同时也是为自己祈福。
如果是恶鬼的话你就更不好说了，你明白的。自然流产的孩子会投胎回来吗。所以超度可以让他往生极乐世界，不会再回 来了，而且你对他有恩他会报答你的，至少你们之间的恩怨扯平了。我很想被打掉的孩子投胎回来。
打胎佛家怎么看
佛告诉我们，儿女跟父母之间有很深的缘分，如果没有缘不会到你家里来。缘有四种：报恩、报怨、讨债、还债。如果他们是报恩来的，你把他们堕胎掉，就等于把他们杀了，不但恩没有了，还结了怨仇。
既然成了胎就有灵性，虽然没有出生但已有了身体，堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和，认识到自己造下的恶因，明白因果了忏悔了，念佛做功德回向给堕胎的婴灵。
如果轻而易举地把他们流产了他再得人身又不知道要多少劫以后，佛陀时代佛就告诉过弟子八万劫前这只鸽子就是动物，现在还是，所以我们要深深地向被流产的孩子忏悔，以他名义给他造佛像给他念佛，接引他们往生西方极乐世界。
佛家讲的报恩、报怨、讨债、还债四种关系，他才会到你家里来跟你做父子这个关系。
堕胎是杀生吗
1、宣化上人讲过：“吃避孕药是无形中的杀业，堕胎是有形中的杀业。堕胎比杀成人的罪还大。”我们国家至少从计划生育开始，就有不少人把堕胎当儿戏，那些婴灵不会轻易放过他的父母和杀人医生的。
2、所以现代人不懂得这个道理，他把堕胎没有看成一回事，他说堕胎可能不属于一种杀人，这是错误的。当把胎儿堕了之后就等于杀了一个完全的生命，因为这个生命不仅有肉体，而且有了灵魂。
3、人的权利能力的划分，国内和国外是不一样的。国内是出生主义，认为人出生了才有权利能力，所以堕胎不算杀人。但国外不一样，他认为胎儿就已经有了权利能力，堕胎属于杀人。
佛教中怎么看待流产了的孩子
”所以基本上，如果是流产，或是胎死腹中，因为这是胎儿的生命自然结束的，所以不算犯杀戒。可是如果是刻意去堕胎的，这就犯杀戒。
因此，自然流产被视为一种自然的生命消逝过程，佛教并不将其视为某种超自然力量的干预。佛教认为，生命是宝贵的，应该珍惜和尊重。
放生、印经、拜忏，将功德回向法界众生和流产的婴儿。祈愿它早生善处或至极乐，未来见佛闻法乃至成佛广度众生。还有就是多念诵地藏菩萨本愿经和阿閦（触音）如来名号，但将一心恭敬，不得胡思乱想。回向和上面一样。
