佛教的问题
1、不是，佛教所说的业包括，善业、恶业和无计业。转世，记忆不在。那是不是，转世修佛，人人修佛才可以到达极乐？转世，记忆还是存在的。只是人道众生颠倒妄想太多，障碍住了。
2、从佛教的分布来说，通常说北传的梵文系佛教——以中国为中心而至日本、韩国、蒙、藏的佛教，是大乘佛教；南传的巴利文系佛教——以锡兰为中心而至泰、缅等国的佛教是小乘佛教。
3、因果无处不在，菩萨救苦救难帮助人，做的是善业，自然就有善报，菩萨修行就更加进步。这与人世间的助人为乐是类似的道理，种善因得善果。
中国历史上有几次禁止佛教活动,分别在什么时间?后来相应的报应有哪些...
我国历史上发生过四次由朝庭严厉限制佛教活动，从毁像、破庙、焚经、令还俗、收寺产、乃至对僧人处以极刑等等。第一次灭佛的背景。
北魏太武帝、北周武帝、唐武宗 最毁灭性的一次是唐武宗灭佛。大部分佛教自此一蹶不振，但是因此得而兴起的确是一门平民佛教，禅宗得以兴旺。
另一方面战乱期间僧人从中谋取暴利，损害国家的利益。三武一宗之厄 我国历史上的佛教一共经历四次灭佛行动，所对应的四位帝王，其原因大同小异，也对中国的历史文化产生深远的影响。
海北藏族自治州藏传佛教事务条例
第一条 为保障公民的宗教信仰自由，规范藏传佛教寺庙管理，根据《宗教事务条例》，制定本办法。第二条 本办法适用于 依照《宗教事务条例》和《宗教活动场所设立审批和登记办法》设立的藏传佛教活动场所（本办法称寺庙）。
规范藏传佛教寺庙管理，保证其正常发挥功能，有利于保障广大藏族群众的信仰自由、维护藏传佛教的正常秩序，是贯彻落实宗教信仰自由政策的具体体现。颁布实施《办法》，是贯彻执行《宗教事务条例》的需要。
学经期间，宗教教职人员应当遵守宗教活动场所的规章制度，服从所在地人民政府宗教事务部门和宗教活动场所管理组织的管理。根据以上规定，可以知道：藏传佛教是可以到汉地传播的。但必须是应邀才可以到汉地从事宗教活动。
结合甘孜藏族自治州（以下简称自治州）的实际，制定本条例。第二条 本条例所称藏传佛教事务，是指藏传佛教与国家、社会、公民之间存在的社会公共事务。
佛教有多少邪师?
邪教有邪师，佛教没有邪师。一切邪师都不属于佛教，即使打着佛教的幌子，那也不是佛教中人。好比最近国家重拳打击几个邪教全￥能￥神，万￥能￥神，三￥赎#基%督，老#天￥爷……他们都属于邪教，他们头目是邪教的邪师。
恶神有很多，二十八部众里大部分都是 一，密迹金刚士，又叫金刚力士、力大无比。二，乌刍君荼鸯俱尸及八部力士赏迦罗。即秽迹金刚和军荼利明王。赏迦罗 三，摩醯那罗延。即大自在天，天王之一。
没有这个名单，都是网友自己杜撰的，他认为谁邪就列进去。还有108位的呢，网上很多人传，懵懂导懵懂，反正都不懂。而且名单不固定，过段时间108人换了几个了。绝大部分说的对，有的不是。
首先回答印光法师不是邪师，其身份解释为：释印广法师，俗名倪德彪，现年六十一岁，江苏如皋人。1990年于如皋定慧寺皈依。1993年开始研读《法华经》、《楞严经》、《心经》、《阿弥陀经》等大乘经典。
谁能介绍一下佛教律宗
七祖道照律师传智首，智首传道宣，道宣因为久居终南山而蔚成“南山律宗”。道宣虽然是四分律宗的第九祖，但他兴盛了律宗，因此便被尊为南山律宗的第一祖。
律宗的意思是：中国佛教派别之一，唐释道宣所创，以持戒律为主，谓戒律为佛教之根本，解脱之要道，故称。有关戒律规定与解释的佛教经典的汇总，称为律藏，与“经”和“论”合称“三藏”。
创始人 禅宗传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称“南能北秀”。律宗实际创始人为唐代道宣。复因道宣住终南山，又有南山律宗或南山宗之称。
才能真正解决问题。《佛教入门：律宗》将制戒因缘、律藏的集结和形成，戒律在中国的弘传与发展，戒律概述、原理等内容用通俗的语言表述出来，指出要重戒守律振兴佛教，符合普及佛教基本知识读本的要求。
律宗，中国佛教宗派。因著重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣。因依据五部律中的《四分律》建宗，也称四分律宗。复因道宣住终南山，又有南山律宗或南山宗之称。
佛教的戒律完整版??
另外，佛教中专门有“律宗”，因重研习及传持戒律而得名。 五戒与十善 五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。
五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。十善：不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。
佛教的五条戒律一般被称为“五戒”，是指：一不杀生戒；二不偷盗戒；三不邪淫戒；四不妄语戒；五不饮酒戒。
