佛教-人过世后多少小时灵魂离开色身
导致不能投胎，一般要12时辰就是24小时才会离体，在此期间不要接触它的身体他会就得很痛，或许导致不能投胎。
按佛教的教义，人死后，其灵魂（神识）在8---24小时内就会脱离肉体，与是否火葬没有直接关系。
在人死亡以后，前五识先离体（眼识，耳识，鼻识，舌识，身识），然后是意识，再然后是末那识，最后阿赖耶识（根本识，也就是所谓的灵魂）才会离体。
佛教中两个月自动离去了胚胎是什么回事
1、能做这家的孩子不外乎四种缘分，报恩、讨债、还债、抱怨。你这种现象属于是讨债的，债还清了，自然离去，你要读【地藏经】回向给他。
2、佛说自然胎停是前世的原因：佛教说，胎儿没有胎心是因为父母在前世欠下的债，今世通过胎儿没有胎心来偿还，胎儿胎死腹中，所以才会没有了胎心，所以佛教认为胎儿胎死腹中是父母造下的孽债，今世需要用胎儿的死亡来还报。
3、两个月的胎儿有灵魂吗 两个月的胎儿有灵魂，但大多数都属于迷信。一般来讲，是一怀孕就投进去了，所以在地府里面有的叫急煞鬼。急煞鬼是一看见你们夫妻有这种，只要这个一成为胚胎了，马上他就进去了，这叫急煞鬼。
4、这个时期的生命能，叫做“摄待”，使得胚胎长出“五相”---两臂、两股（大腿连着臀部的部位）和头。就好像春天时候，经过春雨的滋润，树木增长出一些枝条。这个阶段就是这样，外观上，发展出了这五种生理现相。
5、佛教认为，胎儿的形成是父缘母缘的因果。即，胎儿是 因缘和合的产物。胎儿降生到哪个家庭，谁为父谁为母是注定的，胎儿不可能有选择性的降生到何处何家。大致这些吧，有个人观点，不一定正确，仅供参考。
6、胎儿的灵魂什么时候进入胚胎1 怀孕之后，有一些准妈妈会关注灵魂入胎的情况，按照民间的说法可以分成两种：一种是比较常见的，就是精子与卵子结合的时候，也就是女性与男性在排卵期同房的时候，很多的灵体会在旁边等待的。
佛经告诉你,为什么有的人会突然离去
不是天注定，因为总有些人，走的会很突然。无论是意外事故、还是病魔缠身，他们离开人世的方式都不尽相同。可是对于身边至亲的人来说，这都是一个突如其来的噩耗。
也许，我们不是害怕生离死别。而是面对突如其来的这种离别，措手不及、倍感遗憾。该来的总会来，你以为你早已做好了充分的心理准备，无所畏惧。
心理暗示：在亲人离世前，我们可能会通过一些征兆或暗示来预测他们的离世。这种心理暗示可能是无意识或有意识的，例如，我们可能会认为亲人的身体状况正在恶化，或者他们的行为举止变得异常。
有些人身体看似非常健康也很少生病，但是在这种情况下就可能会因为生活或者工作来透支自己的身体，比如加班，喝酒，熬夜等，因为恢复比较快，所以就非常容易忽视自己的情况。
佛法告诉大家，人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、求不得、五阴炽盛。死是八苦之一。众生不得解脱，就不能出离此八苦。信佛人会横死，一个是学佛方法不正确，只知道修善，而未能断恶。恶业果报现前也是不能避免的。
时间会冲淡一切，冲淡那些你以前认为很重要的人、很重要的事，会不在纠结当初他为什么要离开，为什么会突然在你的生命中消失。
会者定离,一期一祈这句话是什么意思?
1、意思是与会者决定离开，一期一个祈祷，不要心怀忧虑的，世相如是，只有心所向，为你所去！“会者定离”是佛教术语。经常会面的人必有离散之时。意思是说内世事无常，没有不散的容宴席。
2、会者定离，一期一祈是指经常会面的人必有离散之时。意思是说世事无常，没有不散的宴席。这两句话总的来说，就是说世事无常，当珍惜遇见的人，把和每个人相遇，当作一生只有一次的缘分。
3、意为世事无常，没有不散的宴席。会者定离，一期一祈有种世事无常，有聚便有散，所以每一次相遇，都要当作上天的恩赐。珍惜当下，祈愿下次的再会，感谢上天的恩赐的意味。
