佛家功的功法阶段
1、“粗定”、“细住”、“欲界定”、“未到地定”，这四个步骤是“四禅八定”的小乘阶段，如果你经历了这几个过程，就完成了小乘阶段。 2 、中乘阶段 中乘阶段是“根本禅”。
2、第一阶段，引气入体。引天地元气淬炼肉身，后期可御使飞剑。第二阶段，练气化神。以自身之神念为引，肉身为媒介，不借助法器驱使能量，可发出雷霆电光，三味真火等。第三阶段，练神返虚。可长生不死。免去六道轮回。
3、其功法分为三个阶段：初关－－练精化气；中关－－练气化神；上关－－练神还虚。此三关修练之法也称为“三花聚顶”。在佛家气功中，也无气功二字，他们将修练身心的方法称为禅修。
4、功法1 熄灭贪嗔痴，勤修戒定慧。2 不取于相，如如不动。3 一切法悉皆空寂。4 不可思议。5 外不着相，内不动心。
5、不知道你听谁说“练习佛家功的最后死得很苦”？根本没有这种说法。2，无论练哪家的气功，基本都不能吹风，怕受风寒。3，那是功力到了一定的程度的体现。
6、第二步：意息相随丹田趋。当第一步功法练至每次呼气自觉心窝部发热时，即可意息相随，于每次呼气时，以意引心窝之热气流逐渐向下延伸，一步步趋向丹田（小腹内）。但必须注意轻松自然，不可过分用意和操之过急。
打坐怎样才能静下心来?
提几点建议，有利于静心打坐：佛教讲戒、定、慧，有其内在的道理。由戒生定，由定发慧。
数息。可以通过数自己的呼吸来保持专注力。一呼一吸为1个数，我们用的比较多的是：从1数到10，再从10数到1。今天给大家介绍另外一种在瑜伽呼吸控制法里面用的数息方法。
这是通过专注呼吸来使内心平静的方法，叫做入出息念。只要能经常学习关注呼吸，你将会发现：你的情绪更容易控制了，你的内心更容易平静了。
打坐入静口诀是：动念无念，用心无心，无天无地，无人无我。人在禅坐的时候，脊柱垂直是关键。
打坐心静不下来是由于妄念太多。制心一处可以排除妄念。以修佛法为例，一个很简单的办法：入座以后，手结定印，口里念南无阿弥陀佛。口齿动不要出声，但是要口念耳闻，一心不乱，是为金刚念法。
静坐的姿势与数息观
一 端身正坐：不拘姿势，正襟危坐于椅子上也行，但背不要靠。最好能盘腿，因为盘腿静坐不唯于心灵有益，对身体的健康也功莫大焉。而盘腿也不拘单、双、散等坐法。
静坐的正确姿势：（一）双足跏趺（双盘足）。如果不能双盘，便用单盘。或把左足放在右足上面，叫作如意坐。或把右足放在左足上面，叫作金刚坐。开始习坐，单盘也不可能时，也可以把两腿交叉架住。（二）脊梁直竖。
比如你修数息观，数息数到一半，想起一件事情而忘记数了。很多静坐的人都有这样的经验，当静坐时，很多早已忘记了的久远往事，都会回忆起来。世间人往往会很高兴，但是以佛法来说，这是掉举的烦恼在作怪。
