遗精是不是佛教修行上的一项障碍
从佛教角度讲，如果您没出家的前提下，那么戒律中明令禁止的是邪淫（哪些归属邪淫望您自行搜索），并没有说遗精怎样，甚至都没说在家人禁止手淫，只是不提倡，所以您不要有太大的心理包袱。
佛家本来就没有所谓的看法，他只告诉你缘起性空的道理，只是让你逐渐证悟到这个真理而已。大天五事，其中有一条是指阿罗汉有漏，“余所诱”：阿罗汉虽已无淫欲烦恼，但仍有漏失不净之物，如遗精、便利、涕唾等。
上述种种的本质是“相信精神能影响甚至改变肉体”。楼上的“精化气、气化神、神还虚”通俗的说就是“把精子这种物质变成一种精神境界”...听起来就不怎么可靠，是吧。
但是，如果梦遗的行为影响到你的日常生活和修行，你可以考虑寻求僧侣的帮助，他们可能会提供一些建议和支持。同时，你也可以通过念佛、持咒等方式来减轻内心的压力和焦虑，从而减少梦遗的发生。
佛教里面，一般称为习气，也叫业力，意思是前世你经常做什么事，此生会有惯性力量，即使在日常生活中你没有去做，有时梦里也会出现。正是如此，我们的梦有时会很“灵”，因为梦也是我们生命里的信息。
佛教有什么方法治遗精
1、自己的业障，太重。不关念佛事，多礼佛拜佛忏悔业障，要断除淫欲我有一法，绝对能断，还能添福寿。
2、飞鸟式对于遗精的毛病有大效果，心理部分则要自己慢慢做功夫去除。道家的“服气”，如鱼一样，嘴巴一张一合，空气就吃进去了。功夫做到一个阶段，可以辟谷时，便要服气。这些功夫都是助道品，有助于修道，也是对治法门。
3、用鼻子吸气，意念气从会阴部起沿着督脉直上到头顶百会穴，同时微微收缩提肛门，稍作停顿，防松会阴同时呼气，意念气从百会穴延任脉直下丹田，呼吸要自然放松，如此转几圈就可以睡觉了。也可以念念观世音菩萨的六字真言。
佛教对遗精如何看待
首先需要向您说明的一点，您的情况就和人吃饱了会撑会吐一样，十分正常，而且是大多数男性都经历过的，因此你千万不要陷入自责或羞耻之中，客观平常的看待就好。
佛教里面，一般称为习气，也叫业力，意思是前世你经常做什么事，此生会有惯性力量，即使在日常生活中你没有去做，有时梦里也会出现。正是如此，我们的梦有时会很“灵”，因为梦也是我们生命里的信息。
佛道还有儒，都是思想体系，是哲学。之所以变成近乎妖术，主要是为了有效传播和确定其主导地位，而人为附会的结果。
如何杜绝梦遗?最好用佛教的方法,谢谢
1、上坐以后，先修风，手结亥母手印（密宗称谓），也就是京戏的兰花手。
2、同意狮子奋迅三昧，请查南怀瑾先生的飞鸟式。另外，不要开隐讳的书籍和视频。睡醒就起床，不要赖床。如果一周一次的话，很正常的生理现象，水满则溢。
3、正是如此，我们的梦有时会很“灵”，因为梦也是我们生命里的信息。建议常常念“观世音菩萨”，会使我们清净庄重，有利于今后的正常的夫妻生活。
4、但是，话说回来，如果您正直年轻气盛的年龄，那我给您的建议是勤修定，比如禅定练习过打坐冥想，并且业余时间锻炼锻炼身体，少吃肉，早睡早起，这些方法都是有助于您减少或转化欲念的。
5、只要是在财色名食睡里打转，就是漏。只有修到四果阿罗汉的境界才是无漏。梦遗，当然是漏~虽然是不自觉的漏。
6、佛道还有儒，都是思想体系，是哲学。之所以变成近乎妖术，主要是为了有效传播和确定其主导地位，而人为附会的结果。
急!急!很急!头一天遗精,第二天上佛堂拜佛是不是很不好啊?佛菩萨会不...
1、头一天遗精，第二天一样可以上香礼佛。不必担心。另外，我们信佛，学佛，欲求好运，福气，还有一个非常需要讲究的地方， 就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。
2、拜菩萨之前并没有不能同房的说法，这是一种封建迷信的行为。拜菩萨是一种信仰，它代表着人们对于美好生活的向往和追求。在拜菩萨之前，人们通常会进行一些准备，例如沐浴、更衣、斋戒等，以示对菩萨的尊重和敬意。
3、烧香拜佛随时可以，没有顾忌的。貌似有位古大德说过，拜佛2拜，等于做一件善事。做善事积阴德嘛当然是不分时间地点的，随时可以，越多越好。
4、并没有佛法上的依据。佛法认为，只要你心中有佛，每一天都是良辰吉日，只要你诸恶莫作，众善奉行，就算空手去拜佛，一样可以获得菩萨的保佑。第烧香拜佛的数量。
梦遗是有漏???从佛陀教育来说呢??详细一点!
1、梦遗是指睡眠过程中，有梦时遗精，醒后方知的病证。梦遗可以是性梦引发的结果，也可以是由被褥过暖，内裤过紧，衣被对阴茎刺激的结果。中医文献将“有梦而遗为梦遗，无梦而遗为遗精”的分类是区别梦遗和遗精的最早说法。
2、两者都是佛家的教育人修行的方式，没有必然的联系。
3、过度梦遗对身体有损，控制在每月一次或2次属于正常范围。梦遗成因分有梦、无梦两种，无梦梦遗是阿赖耶识的习气所致。对治梦遗可参考南怀瑾老师的“鸟飞式”，网上有视频讲解。至于心理方面的问题要自己做工夫慢慢去除。
