周武帝灭佛真相
1、第四个“武帝”就是周武帝宇文邕，他的政策不逊色于前辈，他决定“灭佛”。他要把佛教从北周的土地上抹去。
2、把佛教抑为昀末，事实上已是灭佛的前奏。当时有些佛教徒不知周武帝用意所在，还一个劲地争辩不休，说佛教应该在道教之上，心里很不服气。而另一些明眼人却看透了周武帝的心事，但他们认为周武帝这样做很难达到预期目的。
3、中国历史上先后有四次大规模的灭佛运动，北周武帝灭佛是其中的第二次，其发生在北周时期。在南北朝时，北周的开国皇帝孝闵帝宇文觉和明帝宇文毓很虔诚地信佛，佛教在其境内长盛不衰。
4、周武帝灭佛「温情脉脉的教派与王权的斗争自西晋末年少数民族入主中原以后，我国北方的民族矛盾和阶级矛盾都十分尖锐。这些少数民族统治者在镇压汉人等各族劳动人民的同时，他们都极力利用佛教和道教，来麻痹人民的反抗意识。
5、周武帝灭佛之原因有二： 僧徒滥杂，寺庙多币，蛊害百姓社会 ；尊崇儒家。刘宗义熙末年，社会目沙门为五横之一，佛徒侵占农田，不劳而获，又可逃避租税力役。
佛教,怎样消除自己的罪孽
1、佛法中所有的法，都是增善消罪。比如说“至诚念佛一声，消八十亿劫生死重罪”、”礼佛一拜，罪灭恒沙。“、读诵地藏经灭罪，等等等等。然，佛法是心法，真要灭罪，一定要有一颗大忏悔的心，罪越大，忏悔心越大才行。
2、多回家看望父母，并给她们做做饭，多帮他们干点活。护理亲戚中有病的长辈，帮着床前床后照顾，或经常探望、帮忙一些事情。工作上任劳任怨，且不贪、不受贿。
3、从佛法的角度来说，要消除自己的罪业，首先要忏悔。然后要念佛诵经，吃素放生，持守五戒，改正过失，行善积德。
4、消除罪孽念《华严经》。在佛教经典《华严经》中，有一部名为《华严正理》的经典，其中有一章叫做“大悲识度一切苦海分别善恶业报品第二十四”，其中提到了消除罪孽念的方法。
5、首先，阿弥陀佛不会放弃你，不管犯了什么样的罪过，只要有忏悔心，向善心，向佛心，阿弥陀佛都慈悲地接受你，保护你。
古时候为什么没有听说过灭道,却经常有人说灭佛?
此时的道教可以说压得佛教喘不过气来。俗话说，有压迫就有反抗。因为政治因素，佛教始终被道教压着一头，但佛教并没有放弃反抗。一场佛道之间的大论战不可避免。到了元宪宗时期，佛道之争达到了白热化。
三武灭佛事件跟古代三个帝王有关。这三个人因为不同的原因，对中土的佛教进行大规模的封杀和解散。第一武——北魏太武帝拓跋焘，拓跋族统一北方之后，太武帝拓跋焘对北方的佛教进行驱散，革令和尚还俗，关闭寺庙。
这个原因，则是因为道教更有利于统治者巩固统治，维护自身的利益。
三武一宗灭佛，乃北周武帝、魏太武帝，唐武宗、后周世宗对佛教的大肆屠杀，其中原因无非是道教与佛教之间的矛盾以及思想政治经济的纠葛。
唐睿宗说过：天下之财，佛占七八。在历史上周武帝之所以灭佛，就是为了充实国库，有一位和尚问他不怕因此受到上天的惩罚吗？周武帝只有国家繁盛，百姓富足，我宁肯一人接受那惩罚。
道教，佛教在历史上都非常的活跃，但是我们却能发现一个奇怪的现象：好像历朝历代的统治者有灭佛的，却没有灭道的。这是为什么呢？首先，我们要明白的是，统治者真的没有灭过道吗？答案是否定的。
