佛说四门经全文是怎样的?
1、《佛说四门经》出自《大正藏》，经文如下：如是我闻。一时，佛在王舍城，住竹林精舍。尔时，世尊告诸比丘：“有四种门，能令众生堕于地狱、畜生、饿鬼、阿鼻大地狱中。
2、《地藏经》《地藏经》全称为《地藏菩萨本愿经》，它与《占察善恶业报经》和《地藏十轮经》合称地藏三经。佛说此经的缘起，是佛陀为报答母恩，亲往忉利天为生母摩耶夫人说法。
3、伊帝目多伽，此译本事，或如是语经，即经中讲弟子菩萨声闻等过去世行业事历之经文，及教令精进求道解脱因缘之处，即名“本事经”。
4、全文如下：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。心灭罪亡两俱空，是则名为真忏悔。
5、经云：诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世。 一大事者，佛之知见也。世人外迷着相，内迷着空；若能于相离相，于空离空，即是内外不迷。若悟此法，一念心开，是为开佛知见。
唐武宗为何要灭佛,唐武宗灭佛到底是怎么回事?
1、为了实现他的儒家政治理想，他在《原道》中提出“人其人，火其书，庐其居”的口号，试图以行政手段彻底废除佛教。这一思想为此后唐武宗的灭佛提供了重要依据。
2、笔者认为唐武宗灭佛的根本原因是唐武宗与唐宣宗之间的权力斗争。其深层次背景是唐武宗与唐宣宗存在着矛盾，宣宗从宫中逃出之后，被佛门收留。武宗之所以毁灭佛教，一方面是为了追杀宣宗，另一方面是对保护宣宗的佛门泄恨。
3、因佛教享有免税免服役的特权，大贵族就将土地寄托在佛教名下以逃税，百姓为了逃脱服役就携土地加入佛教造成劳动力大量流失，佛教僧侣以盘补充： 削僧农和放高利贷为生，形成寺院经济阻碍经济发展。
4、唐武宗之所以灭佛，道教赵归真的进言只是导火索之一，他之所以灭佛，真正原因是佛教已经严重影响到了大唐的统治。自从安史之乱后，大唐的国力已经大不如从前。在经济、人口以及生产方面都有显著的退步。
佛教怎么解释:无儿无女的人
三世因果经——前世给人斩草除根是因。今世无儿无女的果报。
命中多福。佛教中有一句话为“无儿无女者，命中多福”。
今生光棍，如果是求妻不得，无儿无女的那种，一般都比较特性，或不能容人缺点，或多为自己着想，或前生多做杀戮，或性格孤僻，或多行不义。儿女缘就是互相容忍，所谓海纳百川得以成大，人乐众喧，得以多子。
佛教中有没有讲,曾经造的恶业,消去和不报应的办法啊??
二；取相忏；取相忏就是在佛菩萨像前，发露自己过去所造的恶业，然后自贵于心，不计困劳的礼拜佛菩萨，以求见到瑞相。见瑞相后身心就会得到清净舒适，不再有懊恼，不再有罪恶感，于是过去所造的恶业便消除了。
忏悔业障，后不再造！忏悔文 弟子_某人_在佛面前求忏悔。忏悔往昔所造的一切恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切业障皆忏悔。
根据佛教的教义，凡事都是因果报应，人们因前世的造业而受到现世的因果，放生可以改变因果关系，减轻或消除前世所造的罪孽，从而改变现世的命运。
我们讲忏悔第一法。 佛教里面有提到忏悔，很多的。所有的忏本里面，都是因为要消除不好的「因」，不要去做那些不好的「因」，就不会产生不好的「果」。把「因」拿掉，「果」就没有，这主要是忏悔。
地藏。吾今殷勤，以天人众，付嘱于汝。未来之世，若有天人，及善男子善女人，于佛法中，种少善根，一毛一尘，一沙一渧。汝以道力。拥护是人，渐修无上，勿令退失。复次地藏。
推翻因果法则，善恶行为都没有依据，大家就没有理由要行善。佛法对此问题的解这在法相唯识宗中称为异熟果。就是你现在造的业，是在不同时空态中报，即是异时异生而成熟果报。
斩的意思解释
1、斩 拼 音 zhǎn 部 首 斤 笔 画 8 五 行 火 繁 体 斩 五 笔 LRH [斩]基本解释 砍断 ：～断。～首。～决。～除。～草除根。～钉截铁。先～后奏。披荆～棘。
2、“斩”的解释 斩 拼音：[zhǎn]（1）砍断。【组词】：斩断。斩首。斩决。斩除。斩草除根。斩钉截铁。先斩后奏。披荆斩棘。（2）比喻敲竹杠；讹诈。
3、斩有一种读音：[ zhǎn ] ；部首：斤 ； 笔画：8 ；基本解释： 砍 ～草除根。披荆～棘。～断侵略者的魔爪。 比喻敲竹杠；讹诈。 姓。
4、比喻坚定不移或果断利落。亦比喻雄健有力。同“斩钉截铁”。
佛教故事:怎样除掉心里的杂草
1、王阳明当时在花园赏花，听到薛侃的叹息，立即察觉到传播心学世界观的机会来了，于是接口道：“你就没培养善，也没有铲除恶。
2、弟子们在整理他的演讲笔记时，在最后加了一章：除掉旷野杂草的最好办法，就是在上面种庄稼。同样，保持灵魂不受干扰的最好方法是用美德占据它。
3、你会发现世界可爱得透明：多姿的娇花；甘甜的流水；活泼的鸟儿为你唱着曼妙的歌儿；在太阳升起时，每个人都开始了自己热热闹闹的一天。每个人都要学会除掉心田上的杂草。
4、要想除掉心中的“杂草”，做到心灵不荒芜，唯一的方法就是树立正确的三观，修养自己的美德，在心里种上绿油油的庄稼。曾子提出了，吾日三省吾身的除杂草的方法。
5、要想让灵魂不受干挠，唯一的办法就是用美德去占据它.如何做到心无旁骛？心无一物对于我们这群凡人，是不好做到的。想心无一物的后果往往是满心的杂物。或者说我们生活在世间，心里总要有东西，而若想去除，唯有代替。
6、保持一颗积极乐观的心。无论对待何事何物都是有两面性，尽量往积极的方面看。人积极了，心态也就会越来越平和。
